प्रश्न- सांस्कृतिक शिक्षा एवं सांस्कृतिक मूल्यों के विकास के अभिकरण बताइए।

उत्तर-
सांस्कृतिक शिक्षा एवं सांस्कृतिक मूल्यों के विकास के अभिकरण
(Agencies of Cultural Education andDevelopment of Cultural Values)
सामान्यतः सांस्कृतिक शिक्षा से तात्पर्य किसी समाज द्वारा अपने आने वाली पीढ़ी को अपनी संस्कृति अर्थात् रहन-सहन एवं खान-पान की विधियों, व्यवहार प्रतिमानों, रीति-रिवाज, कला-कौशल एवं संगीत-नृत्य में प्रशिक्षित करने और उन्हें अपने भाषा-साहित्य तथा धर्म-दर्शन का ज्ञान कराने और तदनुकूल आचरण करने की ओर प्रवृत्त करने से लिया जाता है परन्तु यह कार्य तब तक पूरा नहीं होता जब तक आने वाली पीढी को इनके पीछे आदर्श, विश्वास और सिद्धान्तों से परिचित नहीं कराया जाता है और उनमें यथा मूल्यों का विकास नहीं किया जाता। लोकतंत्रीय भारत में तो अपने समाज की संस्कृति को ग्रहण करने के साथ-साथ दूसरे समाजों की संस्कृतियों के सामान्य तत्वों की जानकारी और उनके प्रति आदर भाव के विकास को भी आवश्यक समझा जाता है और यह कार्य तभी सम्भव है जब शिक्षा के अनौपचारिक और औपचारिक अभिकरण इसके लिए प्रयत्नशील हों।
परिवार और सांस्कृतिक शिक्षा
जहाँ तक स्वसंस्कृति की बात है इसका शुभारम्भ परिवार में ही हो जाता है। बच्चे अपने परिवार के सदस्यों का अनुकरण कर रहन-सहन एवं खान-पान की विधियाँ एवं व्यवहार प्रतिमान सीखते हैं। परिवार में ही वे अपने रीति-रिवाजों को देखते-समझते और सीखते हैं। कला-कौशल और संगीत-नृत्य की शिक्षा का शुभारम्भ भी परिवारों में हो जाता है और धीरे-धीरे उनमें सांस्कृतिक मूल्यों का विकास होने लगता है। बच्चों के प्रारम्भिक जीवन में पड़े ये संस्कार बड़े स्थायी होते हैं। मनोवैज्ञानिकों का तो यह मानना है कि मनुष्य के व्यक्तित्व का तीन चौथाई निर्माण इसी काल में हो जाता है।
और जहाँ तक दूसरी संस्कृतियों के ज्ञान और परसंस्कृति ग्रहण की बात है उसके लिए परिवारों में कोई अवसर नहीं मिलता। हाँ. दूसरी संस्कृतियों के ज्ञान और परसंस्कृति ग्रहण के लिए परिवारों की संस्कृति आवश्यक होती है। जब तक परिवार के बड़े सदस्यों में सांस्कृतिक उदारता नहीं होगी, वे दूसरी संस्कृतियों का आदर नहीं करेंगे, तब तक बच्चे में सांस्कृतिक उदारता का विकास नहीं किया जा सकता, उन्हें परसंस्कृति ग्रहण के लिए तैयार नहीं किया जा सकता।
जाति और सांस्कृतिक शिक्षा - परिवार में रहते हुए बच्चे अपनी जाति की सामाजिक-सांस्कृतिक क्रियाओं में भाग लेते हैं, बड़े होने पर भी यह क्रम जारी रहता है। परिणामतः जाति की सामाजिक- सांस्कृतिक क्रियाओं में भाग लेते हुए अपनी संस्कृति सीखते हैं, उसमें प्रशिक्षित होते हैं। इसी के साथ-साथ उनमें सांस्कृतिक मूल्यों का विकास होता है, वे सुदृढ़ होते हैं पर जाति की सामाजिक सांस्कृतिक क्रियाओं में भाग लेते हुए बच्चे स्वसंस्कृति ग्रहण ही करते हैं। न उन्हें दूसरी संस्कृतियों का ज्ञान होता है और न वे परसंस्कृति ग्रहण करते हैं फिर जाति के बीच बच्चों में प्रायः सांस्कृतिक संकीर्णता का ही विकास होता है जबकि आज प्रत्येक जाति को सांस्कृतिक उदारता का परिचय देने की आवश्यकता है।
प्रायः सांस्कृतिक सकीर्णता का ही विकास होता है जबकि आज प्रत्येक जाति को सांस्कृतिक उदारता का परिचय देने की आवश्यकता है।
समुदाय और सांस्कृतिक शिक्षा - समुदाय एक बृहत् सामाजिक समूह होता है। भारत के संदर्भ में इसमें भिन्न-भिन्न परिवार और जातियों के बच्चे एक-दूसरे के संपर्क में आते हैं और एक-दूसरे के आचार- विचार को प्रभावित करते हैं। जब एक जाति के सदस्य दूसरी जाति के सदस्यों की सामाजिक-सांस्कृतिक क्रियाओं में भाग लेते हैं तो वे एक-दूसरे की संस्कृति से परिचित होते हैं और जाने-अनजाने एक-दूसरे की संस्कृति के कुछ तत्वों को ग्रहण भी करते हैं और कालान्तर से ये तत्व एक-दूसरे की संस्कृति के अभिन्न अंग बन जाते हैं और इसे ही समाजशास्त्रीय भाषा में परसंस्कृति ग्रहण कहते हैं। इस प्रकार भारत के संदर्भ में समुदाय परसस्कृत ग्रहण के मुख्य अभिकरण होते हैं पर तभी जब समुदाय की भिन्न-भिन्न जाति एव संस्कृति के लोगों में सांस्कृतिक संकीर्णता न हो, वे एक-दूसरे की संस्कृति का आदर करते हों।
विद्यालय और सांस्कृतिक शिक्षा यूँ तो प्रत्येक व्यक्ति अपने समाज की संस्कृति को अपने समाज (परिवार, जाति और समुदाय) की सामाजिक-सांस्कृतिक क्रियाओं का अनुकरण करके और उनमें भाग लेकर स्वयं सीखता, उसे एक सामाजिक विरासत के रूप में प्राप्त करता है, उसे सुरक्षित रखता है उसमें विकास करता है और उसे आने वाली पीढी में हस्तान्तरित करता है, परन्तु उसे इसके मूल तत्वों का स्पष्ट ज्ञान विद्यालयों में ही कराया जाता है।
फिर हमारे देश में तो अनेक संस्कृतियाँ हैं और लोकतंत्र इस बात की मांग करता है कि सबको अपनी-अपनी संस्कृति सीखने और उसे सुरक्षित रखने की पूर्ण स्वतंत्रता होनी चाहिए और सबको एक-दूसरे की संस्कृति रखने का आदर करना चाहिए। आज तो अन्तर्राष्ट्रीयता का युग है और अन्तर्राष्ट्रीयता देश-विदेश की सभी संस्कृतियों के संरक्षण और विकास में विश्वास रखती है। वह संसार की समस्त संस्कृतियों के प्रति आदर भाव विकसित करने के पक्षधर है और यह तभी सम्भव है। हो सकता है जब हमें अपनी संस्कृति के साथ-साथ देश-विदेश की अन्य संस्कृतियों का भी ज्ञान हो। यह कार्य परिवारें में किया जा सकता है, न जाति में और न समुदायों में यह कार्य विद्यालयों में ही संपन्न किया जा सकता है।
अब प्रश्न यह उठता है कि विद्यालय अपने इस उत्तरदायित्व को कैसे पूरा कर सकते हैं। इस संदर्भ में सबसे पहली बात तो यह है कि हमारे देश में विद्यालयों में भिन्न-भिन्न जातियों, धर्मो और संस्कृतियों के बच्चे एक साथ पढ़ते हैं। इससे उनमें जाति, धर्म और संस्कृति के बंधन ढीले पड़ते हैं और वे एक-दूसरे की संस्कृति को सीखने की मानसिकता बनती है और जैसे-जैसे वे शिक्षा प्राप्त करते हैं, एक कक्षा से दूसरी कक्षा में प्रवेश करते हैं, वैसे-वैसे उनका दृष्टिकोण व्यापक होता जाता है. वे एक-दूसरे की संस्कृति के विषय में जानकारी करने के इच्छुक होते जाते हैं।

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