प्रश्न- प्राचीन भारत की प्रमुख खरोष्ठी तथा ब्राह्मी लिपियों पर प्रकाश डालिए।

अथवा
खरोष्ठी लिपि के उद्भव और विकास पर प्रकाश डालिए।

सम्बन्धित लघु उत्तरीय प्रश्न
1. सिन्धु घाटी की लिपि की उत्पत्ति को बताइये।
2. स्वदेशी उत्पत्ति के पोषक सिद्धान्त क्या हैं?
3. ब्राह्मी लिपि की उत्पत्ति समझाइये।
4. विदेशी उत्पत्ति के पोषक सिद्धान्त बताइये।
5. खरोष्ठी वर्णों की उत्पत्ति बताइये।
6. सेमिटिक लिपियों से ब्राह्मी की उत्पत्ति सम्बन्धी मतों की समीक्षा कीजिए।
7. लेखन कला के उत्पत्ति विषयक सिद्धान्त क्या हैं?
8. क्या लेखन कला की उत्पत्ति विदेशी है?

उत्तर-

भारतीय लिपि की उत्पत्ति

भारत तथा चीन की अनुश्रुतियों से जानकारी मिलती है कि प्राचीन भारत में दो प्रमुख लिपियाँ थीं-

(i) ब्राह्मी,
(ii) खरोष्ठी।

इन दोनों लिपियों का आविष्कार केवल भारत में हुआ था, किन्तु सिन्धु घाटी की लिपि के प्रकाश में आने के पूर्व भारत में ई.पू. चतुर्थ सहस्राब्दी और पंचम शताब्दी (ई.पू.) के मध्यवर्ती काल के किसी अभिलेख के उपलब्ध न होने तथा पश्चिमी एशिया में लेखन के प्रत्यक्ष प्रमाण मिलने से अनेक विद्वानों ने लेखन के 'एक मूल में विश्वास करते हुए भारतीय लिपियों की उत्पत्ति पश्चिमी एशिया के किसी देश या यूनान से मानी थी। कतिपय विद्वानों की धारणा थी और कुछ की अब भी है कि कम से कम ब्राह्मी लिपि की उत्पत्ति स्वदेश में ही हुई।

सिन्धु घाटी की लिपि की उत्पत्ति के विषय में विद्वानों में मतभेद हैं और इस सम्बन्ध में अनेक मतों का प्रतिपादन किया गया है-

(अ) सिन्धु घाटी की लिपि की उत्पत्ति - सिन्धु घाटी में हड़प्पा तथा मोहनजोदड़ो से प्राप्त होने वाली लिपि भारतवर्ष की सबसे प्राचीनतम लिपि है। दुर्भाग्यवश अब तक सन्तोषजनक रीति से इसे पढ़ा नहीं जा सका। इससे सिन्धु घाटी की लिपि की समस्या और भी दुस्साध्य बन गयी है। वे विद्वान जो सिन्धु घाटी की सभ्यता को द्रविड़ सभ्यता मानते हैं, सिन्धु घाटी की लिपि को भी द्रविड़ मूल वाली बताते हैं। किन्तु इस विचार को स्वीकार करने में प्रमुख आपत्ति यह है कि सिन्धु घाटी की लिपि के परवर्ती लेखन के उदाहरण उत्तर भारत में प्राप्त हुए हैं दक्षिण भारत में नहीं, जहाँ अधिकांश द्रविड जाति निवास करती है।

1. द्रविड़ उत्पत्ति का सिद्धान्त - अधिकतर विद्वानों का विश्वास है कि सिन्धु घाटी की सभ्यता आर्यों के पहले की एवं आर्येत्तर लोगों की थी तथा प्रागैतिहासिक सिन्धु घाटी के लोग, भाषा और लिपि द्रविड थे।

2. सुमेरी वा मिस्री उत्पत्ति का सिद्धान्त - एल. ए. वैडेल ने अपनी पुस्तक "दि इण्डो- सुमेरियन सील्स डिसाइफर्ड" में यह धारणा व्यक्त की है कि चतुर्थ सहस्राब्दी ई. पू. में सुमेर के लोग सिन्धु घाटी में आकर बस गये और उन्हीं में अपनी भाषा और लिपि का वहाँ प्रसार किया। इस पुस्तक में उन्होंने भारतीय आर्यों के सुमेरी मूल को सिद्ध करने का प्रयास किया है। मुद्राओं पर उन्होंने भारतीय आर्यों के प्राचीन साहित्य निर्दिष्ट राजाओं और राजधानियों के नामों को भी पढ़ा है। वेडेल का यह विचार था कि सिन्धु घाटी की लिपि सुमेर की लिपि से निकली है।

मेसोपोटामिया की ऐतिहासिक अनुश्रुतियों के अनुसार सुमेरी सभ्यता के जन्मदाता बाहर से आये थे तथा अपने साथ वे कृषि, धातु कर्म एवं लेखन कला को लाये थे। सुमेर में लेखन कला के प्रसार के लिए उत्तरदायी देवताओं ओर महापुरुषों के नाम सेमेटिक की अपेक्षा भारतीय हैं। ऐसी परिस्थिति में वैडेल का मत काल्पनिक है। अतएव वह किसी भी प्रकार मान्य नहीं हो सकता है।

3. स्वदेशी उत्पत्ति का सिद्धान्त - कुछ इतिहासकारों का विश्वास है कि सिन्धु घाटी के . लोग या तो आर्य थे या असुर, जो जाति और संस्कृति की दृष्टि से आर्यों से सम्बन्धित थे, किन्तु बाद में मेसोपोटामिया और पश्चिम की ओर चले गये। उनके मतानुसार सिन्धु घाटी की लिपि का जन्म इसी देश में हुआ था। पूर्व एलाम-सुमेर तथा मिस्र की लिपियों से इनकी समानता यह नहीं सिद्ध करती कि सिन्धु घाटी की लिपि इनमें से किसी एक से निकली है। सिन्धु घाटी की लिपि ही सम्भवतः मौलिक थी जो असुरों और पणियों के द्वारा दूसरे देशों में फैली।

सिन्धु घाटी की लिपि जो प्राप्त लेखों में अपेक्षाकृत अधिक योजनाबद्ध और पंक्तिबद्ध है, आरम्भ में चित्र- लिपिपरक थी, किन्तु यह निर्णय करना असम्भव है कि वास्तव में यह स्वदेशी थी या विदेशी। कीलाक्षर (क्यूनीफॉर्म) लेखन एवं प्राचीन एलाम के पूर्व रूप में इस लिपि का क्या स्वरूप था। इस सम्बन्ध में कुछ समाधान जो निर्णायक नहीं समझे जा सकते, प्रस्तुत किये जाते हैं

(i) सम्भवतः सिन्धु घाटी की लिपि एक प्राचीन लिपि से निकली है।

(ii) तीनों स्थानीय सृष्टि हो सकती हैं। कीलाक्षर या प्राचीन एलाम लिपि का पूर्व रूप सम्भवतः एक मौलिक आविष्कार था तथा अन्य दोनों लेखनों के अस्तित्व के ज्ञान से प्रेरित उपज में निम्नलिखित ऐतिहासिक परम्परायें हमारी सहायता करेंगी-

(a) प्राचीन मिश्र की सभ्यता को जन्म देने वाले लोग पश्चिमी एशिया से मिस्र गये थे।

(b) ग्रीक लेखकों के अनुसार प्राचीनकाल के महान सामुद्रिक तथा संस्कृति प्रसारक फोनिसियन लोग पश्चिमी एशिया के विशाल बन्दरगाह टायर के उपनिवेशी थे।

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