प्रश्न- 'मूल्य संकट' से आप क्या समझते हैं? इसे नियंत्रित करने की रणनीतियों का भी वर्णन करें।

अथवा
मूल्यों के विकसित करने में शिक्षण संस्थानों की उपयोगिता को बताइए।

उत्तर-

मूल्य संकट (Value Crisis)

भारत में हिन्दू, बौद्ध, जैन, सिख जैसे विभिन्न धर्मों की उत्पत्ति सदियों से मूल्यों का उपदेश देती रही है। हमारा देश एक जीवन के लिए जाना जाता है। यह मूल्य-आधारित प्रयोग हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों में है। हमारे लोगों ने मूल्यों पर टिके रहने के लिए अपने सब कुछ बलिदान कर दिया है। हरिश्चंद्र, श्री राम, बाली चक्रवर्ती, सती और प्राचीन दृष्टा यहाँ उत्कृष्ट उदाहरण हैं। यहाँ तक कि शास्त्रों ने भी रक्षा के लिए अन्य प्राणों की आहुति दी है। लेकिन वर्तमान स्थिति अलग है। लोग अपने स्वार्थ के लिए किसी भी हद तक नुकसान पहुंचाने को तैयार हैं। वे लोगों के मान से भी हिचकिचाते नहीं हैं। लगभग हर दिन ऐसी घटनाएं हो रही हैं। जब व्यवहार में विद्यमान मूल्यों पर प्रश्नचिह्न लगाया, उनका पालन करने से मना करना आदि शुरू किया जाता है, तो संघर्ष होता है और इससे अराजकता फैलती है। तात्कालिक व्यावसायिक मूल्य उमर कर नहीं आते। इस स्थिति को मूल्य संकट के रूप में माना जा सकता है।

लेकिन वर्तमान समय में नागरिक, पश्चिमीकरण, शहरीकरण, औद्योगीकरण जैसे कुछ भी लोगों को प्रभावित कर रहे हैं। परिणामस्वरूप, लगभग सभी क्षेत्रों में मूल्य संकट उत्पन्न हो गया है। हर आदमी मूल्यों की बात तो करता है लेकिन उनका पालन करने को तैयार नहीं होता।

मूल्य संकट तब होता है जब समाज के सदस्य की प्रथा उन मूल्यों से विचलित होने लगती है जिन्हें हम प्रिय मानते हैं। जब भ्रष्ट आचरण और अनैतिक गतिविधियों की एक सामान्य स्वीकृति होती है, तो समय रूप से समाज मूल्य संकट में होता है। यह बेईमानी, झूठ और अनैतिक व्यवहार को स्वीकार कर एक नया समाज बनाता है।

समकालीन दुनिया में, नैतिकता और नैतिक मूर्खताओं का क्रमिक ह्रास हुआ है। लक्ष्यों और अवसरों के संदर्भ में चीजों को उचित ठहराया जा रहा है। भारत में, हमने खुदरा भ्रष्टाचार को सामान्य रूप में स्वीकार करना शुरू कर दिया है और वास्तव में इसे सही ठहराया है। विभिन्न क्षेत्रों में मूल्य संकट का वर्णन निम्नलिखित है -

1. परिवार में मूल्य संकट - हमारी सभ्यता में ही परिवार को प्रमुख, सार्वभौम सामाजिक संस्था माना जाता है। परिवार में भी कुछ मूल्यों का पालन करना होता है। हमारी परिवार व्यवस्था बहुत मजबूत है।

हमारे देश में पिता-सत्तात्मक व्यवस्था प्रचलित थी, हालांकि मातृ-सत्तात्मक व्यवस्था के कुछ मानक मौजूद थे। पहले का समय दो से तीन पीढ़ियों एक ही छत के नीचे एक साथ रहती थीं। संयुक्त परिवार मानों में देखभाल, दया, सहयोग, समझदारी साझा करना, प्यार, स्नेह, नियंत्रण, आज्ञाकारिता, मदद करना आदि वे मूल्य थे, जिनका अभ्यास किया जाता था। यहाँ तक कि दादा-दादी भी बच्चों को मूल्यों की आवश्यकताओं और उनके महत्व को अनुभवात्मक रूप से बताते थे। धर्म एक और मजबूत एजेंसी थी जो लोगों को पारिवारिक स्तर से प्रभावित करती थी।

ये बातें छोटे-छोटे मूल्यों का पालन करने में नियंत्रित करती हैं। इस प्रकार परिवार मूल्य विकास के आधार के रूप में कार्य करता है।

यह व्यवस्था अब लुप्त होती जा रही है और एकल परिवार व्यवस्था का उदय हुआ है। आज के लोग संकीर्ण सोच वाले, स्वार्थी और आत्मकेंद्रित होते जा रहे हैं। रक्त संबंधी या चचेरे सहित पति-पत्नी भी आपसी संबंध खराब कर रहे हैं। अधिक संख्या में तलाक हो रहे हैं। वृद्धाश्रम, केयर सेंटर अस्तित्व में आ रहे हैं।

विशेष रूप से वृद्ध रोगग्रस्त अशक्तों का जीवन दयनीय होता जा रहा है। आज जीवन अधिक से अधिक भौतिकवादी और यांत्रिक होता जा रहा है।

2. समाज में मूल्य संकट - जिस समाज में सभी लोग मूल्यों को महत्व देते हैं, वही मूल्य आधारित समाज माना जा सकता है। हमारी परंपरा ने पूरे मानव समाज को एक परिवार के रूप में माना है। यह एक अविवादास्पद तथ्य बन गया है कि लोग समाज के बजाय लोगों की भलाई के लिए खुद को समर्पित कर देते हैं।

वर्तमान समय में समाज में मूल्यों का ह्रस हो रहा है। लोगों को उनकी उत्पत्ति, स्थिति, आर्थिक स्थिति के रूप में माना जाता है। आत्म-साक्षात्कार को जीवन के प्रमुख मूत्य माना जाता था।

अब समाज को जाति, धर्म, भाषा, क्षेत्र आदि के आधार पर विभाजित किया जा रहा है। लोग, मजहब को मूल्यों के साथ अधिक स्वार्थी होते जा रहे हैं और समाज को खतरे में डाल रहे हैं।

किसी भी चीज को तरह लोगों का शोषण किया जा रहा है। रिश्वतखोरी, अनैतिकता, भ्रष्टाचार आदि बढ़ रहे हैं। वर्तमान नेता सत्ता को अपने हाथ में लेकर कानून को उल्लंघन कर नेता बन रहे हैं।

3. राजनीति में मूल्य संकट - पहले लोग राजनीति के क्षेत्र में लोगों की सेवा के लिए प्रवेश करते थे। वे समाज की भलाई के लिए अपनी संपत्ति और ताकत खर्च करते थे, वह सब अतीत था। वर्तमान राजनीति में अनैतिकता या अपराध या अन्याय से अच्छा एक ही नेता का पद लगाया जाता है।

वर्तमान चुनावों की प्रकृति में पैसा, शराब, रंगिंग और हिंसा शामिल हैं। केवल आपराधिक इतिहास वाले लोग ही राजनीति के क्षेत्र में प्रवेश कर रहे हैं।

वे लोग अपनी सुरक्षा के लिए कानून बनाते हैं और इसे अन्य पदों पर कायम रखते हैं। पहले के राजनेता जनता द्वारा पूजनीय होते थे और जनता या आम लोगों की समस्याओं को हल करने के लिए सभी प्रयास करते थे।

उन्होंने कुएँ, पानी की टंकियाँ खोदी। उन्होंने निर्धनों और जरूरतमंदों की रक्षा की। लेकिन वर्तमान राजनेता इन तालाबों की भूमि को घरस्थली में बदल रहे हैं और सार्वजनिक स्थलों पर हजारों हेक्टेयर भूमि का अतिक्रमण कर रहे हैं।

समकालीन समाज में मूल्य संकट को नियंत्रित करने की रणनीतियाँ

समकालीन समाज में मूल्य संकट को नियंत्रित करने की रणनीतियाँ इस प्रकार हैं-

1. माता-पिता द्वारा बच्चों को सही मूल्यों के महत्व से अवगत कराया जाना चाहिए और उन्हें स्वयं अपने बच्चों के लिए आदर्श बनाना चाहिए।
2. स्कूलों में पाठ्यक्रम में मूल्य पाठ शामिल होने चाहिए।
3. छात्रों की विचारधारा को आचार संहिता हो एवं सही नैतिक आचरण को पुरस्कृत किया जाना चाहिए।
4. अनैतिक व्यवहार की सजा बढ़ाकर अधिक ही जानी चाहिए। सिर्फ सजा बढ़ाने से काम नहीं चलेगा, क्रियान्वयन भी उचित होना चाहिए।
5. समाज में अत्याचारों पर पीड़ित लोगों को उनके अधिकारों के प्रति जागरूक किया जाना चाहिए। दलितों और महिलाओं को अपने अधिकारों और शिकायतों को दर्ज करने और न्याय पाने के तरीकों के बारे में जानकारी करना चाहिए।
6. राजनीतिक नेताओं को अपनी असीम शक्ति का उपयोग समाज में अच्छे मूल्यों के विकास करने के लिए करना चाहिए।
7. समाज के नीचे की ओर बढ़ते नैतिक संकट को रोकने की जरूरत है और नैतिक भंगों के ऊपर जोर दिया जाना चाहिए। बिना नैतिकता वाला समाज किसी के लिए भी अच्छा नहीं है।

मूल्य आधारित शिक्षा का महत्व

आज हर माता-पिता बच्चों को बेहतरीन शिक्षा देना चाहते हैं, जो सिर्फ किताबों तक ही सीमित नहीं है। माता-पिता अपने बच्चों के समग्र विकास को देखते हैं क्योंकि यह वैश्विक परिवेश में बढ़ने के लिए आवश्यक है। इसलिए माता-पिता शिक्षा के साथ-साथ पाठ्येतर गतिविधियों पर विशेष ध्यान केंद्रित करते हैं।

आज के समय में जब समाज में नैतिक मूल्यों का घोर संकट है तो मूल्य आधारित शिक्षा ही इसका समाधान सिद्ध होती है। मूल्य-आधारित शिक्षा के माध्यम से, हम बच्चों को अच्छा चरित्र और मूल्य वाले लोगों के रूप में विकसित कर सकते हैं जो मानव जाति के लिए लाभ के लिए अपने ज्ञान का उपयोग करना जानते हैं।

नेल्सन मंडेला ने ठीक ही कहा है कि शिक्षा सबसे शक्तिशाली हथियार है जिसके माध्यम से आप दुनिया को बदल सकते हैं। यहाँ उन्होंने अकादमिक शिक्षा के साथ-साथ नैतिक मूल्य शिक्षा की भी बात कही है। शिक्षा व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास की एक आत्मीय प्रक्रिया है जो मूल्यों को शुरू करती है। इसलिए विद्यालय मूल्य आधारित शिक्षा या नैतिक शिक्षा प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

मूल्य आधारित शिक्षा का अर्थ - मूल्य-आधारित शिक्षा का उद्देश्य छात्र को सही दृष्टिकोण और मूल्यों के साथ बाहरी दुनिया का सामना करने के लिए प्रशिक्षित करना है। यह एक छात्र के समग्र व्यक्तिगत विकास की एक प्रक्रिया है। इसमें चरित्र विकास, व्यक्तिगत विकास, नागरिकता का विकास और आध्यात्मिक विकास शामिल हैं।

मूल्यों को विकसित करने में शिक्षण संस्थानों की भूमिका - शिक्षा का मुख्य लक्ष्य मनुष्य में अच्छे, सच्चे और परोपकारी को विकसित करना है ताकि दुनिया में एक नैतिक प्रणाली स्थापित हो सके। यह प्रक्रिया बच्चों को मनुष्यता, पवित्रता और सत्यता सिखाती है। मानवता को कल्याण की वैज्ञानिक या तकनीकी प्रगति से नहीं बल्कि नैतिक मूल्यों और आध्यात्मिकता के अधिग्रहण से। शिक्षा का मुख्य कार्य चरित्र को समृद्ध करना है। आज हमें जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है, वह हैं साहस, बौद्धिक अखंडता और मूल्यों की भावना पर आधारित नैतिक नेतृत्व।
चूँकि शिक्षा सामाजिक परिवर्तन और मानव प्रगति का एक शक्तिशाली साधन है, इसलिए यह व्यक्ति में मूल्यों को विकसित करने का एक शक्तिशाली उपकरण भी है। इसलिए सभी शिक्षण संस्थाओं पर शिक्षा के माध्यम से मूल्यों को विकसित करने की अधिक जिम्मेदारी है।

मूल्यों को विकसित करने के लिए कई शिक्षाविदों ने विभिन्न विचारों का सुझाव दिया है जैसे -

a. मूल्य आधारित पाठ्यक्रम का प्रावधान
b. शिक्षकों के लिए विशेष अभिय्यास कार्यक्रम तैयार करना
c. मूल्य आधारित फाउंडेशन पाठ्यक्रम
d. मूल्यों पर आधारित साहित्य का प्रकाशन
e. शिक्षकों और छात्रों के लिए आचार संहिता विकसित करने की आवश्यकता
f. शिक्षकों और छात्रों के बीच जीवन के प्रति दार्शनिक दृष्टिकोण का समावेश

इसके अलावा नई पीढ़ियों के बीच मूल्यों को विकसित करने के लिए, हमें अपनी सांस्कृतिक विरासत से एक पाठ्यक्रम तैयार करना चाहिए।
मूल्य शिक्षा जिज्ञासा को जागरूक करती है, उचित रुचियों, दृष्टिकोणों, मूल्यों और अपने बारे में सोचने और निर्णय लेने की क्षमता का विकास करती है। यह सामाजिक और प्राकृतिक एकता को बढ़ाने में मदद करती है।

मूल्य शिक्षा के उद्देश्य

मूल्य शिक्षा का लक्ष्य निम्न प्रकार के मूल्यों के विकास करना है -

a. सहयोग
b. सहिष्णुता
c. अन्य समूहों की संस्कृति का सम्मान

मूल्य शिक्षा भारतीय दर्शन और संस्कृति में निहित है और भारतीय संस्कृति की हर परंपरा में निहित है। वेद और उपनिषद मूल्य शिक्षा के लिए प्रेरणा के स्रोत हैं। वैदिक काल में, आश्रम की शिक्षा प्रणाली में, गुरु ने अपने शिष्य को जीवन भर कुछ मूल्यों का पालन करने के लिए प्रेरित किया।

मूल्य शिक्षा को और अधिक प्रभावी बनाने के उपाय - मूल्य शिक्षा को अधिक प्रभावी बनाने के कई तरीके हैं। सबसे पहले, मानव जाति के कल्याण के लिए विज्ञान और प्रौद्योगिकी के प्रभाव को जोड़कर करने के साथ नैतिक जानकारी को समाहित किया जाना चाहिए, जिससे सामान्य मूल्यों की फिर से खोज की जानी चाहिए। दूसरा, शिक्षकों कक्षा के अंदर और बाहर अपने वातावरण के माध्यम से छात्रों को उद्देश्यपूर्ण मूल्यों की शिक्षा दे सकते हैं। इसलिए औपचारिक शिक्षा की स्थापना के लिए एक सुनियोजित रूप से नियमित मूल्य शिक्षा कार्यक्रम की आवश्यकता स्पष्ट है। चौथा, छात्रों को मूल्यों से जुड़े मुद्दों के बारे में अधिक प्रभावी निर्णय लेने की स्थिति का सामना करना पड़ सकता है। मूल्य शिक्षा के माध्यम से ऐसी स्थितियों में उचित चुनाव करने की क्षमता विकसित करने में उनकी मदद की जानी चाहिए।

शैक्षिक संस्थानों में मूल्यों का समावेश - स्कूल में, बच्चे एक छोटे से समाज के सदस्य होते हैं जो उनके नैतिक विकास पर अधिक प्रभाव डालता है। शिक्षक स्कूल में छात्रों के लिए रोल मॉडल के रूप में कार्य करते हैं वे अपने नैतिक व्यवहार को विकसित करने में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं।

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