प्रश्न- मनोविज्ञान एवं अधिगमकर्त्ता के सम्बन्ध की विवेचना कीजिये।

उत्तर -

मनुष्य एक अधिगमशील प्राणी है और अधिगम की प्रक्रिया उसके जन्म से नहीं बल्कि जन्म से पूर्व माँ के गर्भ से प्रारम्भ हो जाती है। प्रारम्भ में शिशु बिल्कुल असहाय और पराश्रित होता है किन्तु धीरे-धीरे वह अपने को वातावरण के अनुकूल समायोजित करने का प्रयत्न करता है। इस समायोजन में जिस क्रिया से वह अनुभवों से अधिक लाभ उठाने की चेष्टा करता है, उसे मनोवैज्ञानिकों ने अधिगम कहा है और चेष्टा करने वाले को अधिगमकर्त्ता।

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, अधिगम एक मानसिक क्रिया है। मानसिक क्रिया की अभिव्यक्ति व्यवहारों के द्वारा होती है और मानव व्यवहार का अध्ययन करने वाली शाखा को मनोविज्ञान कहा जाता है। इस प्रकार से अधिगमकर्त्ता तथा मनोविज्ञान में मूलभूत सम्बन्ध होता है।

मनोविज्ञान तथा अभिगमकर्त्ता - आज मनोविज्ञान ने अधिगमकर्त्ता (बालक) के प्रति नवीन दृष्टिकोण प्रदान करके शिक्षा को बालकेन्द्रित बना दिया है। पहले शिक्षा विषय प्रधान, अध्यापक एवं अध्ययन-प्रधान हुआ करती थी किन्तु आज मनोविज्ञान के प्रभाव के कारण शिक्षा का अभिप्राय केवल विषय, अध्यापक एवं अध्यापन तक सीमित नहीं है। पेस्टालॉजी के अनुसार, "शिक्षा का मुख्य लक्ष्य अध्यापन नहीं बल्कि विकास है।" अर्थात् बालक की जन्मजात शक्तियों का स्वाभाविक, प्रगतिशील और स्मरण विकास है। अतः शिक्षक को व्यक्तित्व विकास सम्बन्धी सभी बातों का ज्ञान होना आवश्यक है। रूसो ने कहा है, "बालक एक ऐसी पुस्तक के समान है जिसे शिक्षक को भली-भाँति पढ़ना है।" अधिगमकर्त्ता के विकास में तभी योग दिया जा सकता है जबकि मनोविज्ञान का तथा मनोवैज्ञानिक सिद्धान्तों का पूर्ण ज्ञान हो। अधिगमकर्त्ता के लिये शिक्षा योजना, रुचि, मूल प्रवृत्ति, रुझान, क्षमता, योग्यता आदि को ध्यान में रखकर बनाने में मनोविज्ञान ही सहायता कर सकता है।

अधिगम का मनोवैज्ञानिक आधार - अधिगम के विभिन्न आधारों में मनोवैज्ञानिक आधार पर सबसे अधिक महत्त्वपूर्ण है। मनोवैज्ञानिक आधार से तात्पर्य यह है कि अधिगम बालक की मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं और विशेषताओं पर आधारित होना चाहिये। अधिगम या शिक्षा प्रदान करते समय बालक की प्रकृति, रुचि, क्षमता, योग्यता तथा विकास की अवस्थाओं इत्यादि का ध्यान रखना आवश्यक है। मनोविज्ञान केवल अधिगमकर्त्ता पर ही अपना ध्यान केन्द्रित नहीं रखता वरन् समूह के अधिगमकर्त्ता का आचरण कैसा होता है, इसका भी अध्ययन करता है।

अधिगमकर्त्ता की विभिन्न अवस्थाएँ एवं मनोविज्ञान - बाल विकास की विभिन्न अवस्थाओं शैशव, बाल्य तथा किशोरावस्था का अध्ययन मनोविज्ञान के अन्तर्गत किया जाता है और इन अवस्थाओं में पायी जाने वाली शारीरिक, मानसिक, संवेगात्मक और सामाजिक विशेषताओं के अनुरूप अधिगम की प्रक्रिया एवं स्वरूप निर्धारित किया जाता है। मनोविज्ञान के अन्तर्गत अधिगमकर्त्ता के विभिन्न अवस्थाओं की शारीरिक विकास की विशेषताओं के अध्ययन के साथ उनके संवेदन, प्रत्यक्षीकरण, निरीक्षण, ध्यान, रुचि, प्रेरणा, स्मृति, विस्मृति, कल्पना, चिन्तन, तर्क, निर्णय एवं वृद्धि इत्यादि का अध्ययन किया जाता है। साथ ही अधिगमकर्त्ता के संवेगों, उनके स्थायी भाव, मूल वृत्तियों, मनो-ग्रन्थियों, सहज प्रवृत्तियों, सामाजिक विकास, खेल-कूद, चारित्रिक क्रियाओं का भी अध्ययन किया जाता है। अधिगमकर्त्ता की वैयक्तिक विभिन्नताओं, उनके मानसिक स्वास्थ्य तथा उसको प्रभावित करने वाले कारक, अधिगमकर्त्ता का व्यवहार तथा समायोजन सम्बन्धी समस्याओं का अध्ययन मनोविज्ञान के अध्ययन का विषय है।

अधिगम प्रक्रिया एवं मनोविज्ञान - सीखने का जीवन में बहुत महत्त्व है। सीखना उत्तेजना अनुक्रिया का परिणाम है। वातावरण में जो उत्तेजनाएँ होती हैं उनके प्रति बालक प्रारम्भ से ही अनुक्रियाएँ करने लगता है जोकि मूल प्रवृत्यात्मक होती हैं। मनोवैज्ञानिक अनुभवों सिद्धान्तों के द्वारा इन अनुक्रियाओं में परिवर्तन और परिमार्जन किया जाता है। धीरे-धीरे अधिगमकर्त्ता परिष्कृत प्रतिक्रियाएँ करना सीख जाता है परिणामस्वरूप वह समाज में अपने आपको समायोजित कर पाता है। मनोवैज्ञानिक प्रयोगों के द्वारा इस बात का पता लगता है कि सीखने की कौन-सी विधि विशेष उपयोगी है। साथ ही यह पता चलता है कि तथ्य, सीखने के सिद्धान्त, सीखने के नियम, सीखने की विभिन्न विधियों तथा सीखने में पुरस्कार एवं दण्ड का क्या महत्त्व है, सीखने की प्रक्रिया में अधिगम, स्थानान्तरण, प्रेरणा, स्मृति, विस्मृति इत्यादि का क्या स्थान है?

मनोवैज्ञानिक जैसे चिन्तन, प्रत्यय, निर्माण, तर्क, समस्या समाधान, प्रेरणा, स्मृति, विस्मृति, अधिगम स्थानान्तरण इत्यादि का मनोविज्ञान में बहुत महत्त्व है। बौद्धिक एवं मानसिक विकास तथा अधिगम की प्रक्रिया को भली-भाँति संचालित करने के लिये इनका विकास आवश्यक होता है।

अधिगमकर्त्ता में सृजनात्मक प्रवृत्ति का विकास करना तथा रचनात्मक कार्यों के माध्यम से शिक्षा देना मनोविज्ञान के द्वारा ही सम्भव है।

उपरोक्त विवचेना के आधार पर कह सकते हैं कि अधिगमकर्त्ता तथा मनोविज्ञान का सीधा एवं घनिष्ठ सम्बन्ध होता है। शिक्षा या अधिगम की प्रक्रिया मनोविज्ञान तथा मनोवैज्ञानिक सिद्धान्तों पर आधारित होती है। मनोविज्ञान के ज्ञान के अभाव में अधिगमकर्त्ता का सही ढंग से न तो अधिगम कराया जा सकता है और न ही अधिगम की प्रक्रिया में आने वाली कठिनाइयों से बचा जा सकता है।

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