प्रश्न- परिधान को डिजाइन करते समय डिजाइन के सिद्धान्तों को किस प्रकार प्रयोग में लाना चाहिए? उदाहरण देकर समझाइए।

उत्तर -

सर्वप्रथम परिधान में देखने वाले की दृष्टि रंग पर जाती है। उसके बाद दूसरी वस्तु जो देखने वाले का ध्यान आकृष्ट करती है, वह बाह्य आकृति (Silhouette or Outline) है। रंग के बाद आकृति पर ध्यान जाता है तथा सबसे अंत में नमूने अथवा डिजायन दिखाई देते हैं।

रंग से परिधान में जीवन्तता आ जाती है। वस्त्र की बाह्य रेखा फैशन के अनुकूल निरंतर परिवर्तित होती रहती है। परिधान की काट-छाँट, से वस्त्र का आकार निश्चित होता है। अलंकृत करने वाली काट-छाँट, झालर, गोटा, पाइपिंग, बटन आदि से वस्त्र की रेखाओं `पर बल पड़ता है। कटाई एवं सिलाई से परिधान सुन्दर एवं सुविधाजनक बनते हैं। परिधान की रचना में कुछ आधारभूत रेखाएँ होती हैं, जो पहनने वाले के आकार एवं आकृति को प्रभावित करती हैं। ये रेखाएँ यदि सुन्दर नहीं होती हैं, तो कितने भी सुन्दर रंगों के बहुमूल्य वस्त्रों के प्रयोग क्यों न किए जाएँ, परिधान सुन्दर नहीं लगते। सफल परिधान-संयोजन 'संयम' पर आधारित है। परिधान संयोजन में रचना संबंधी नमूनों में भिन्नता, अनोखापन तथा व्यक्तित्व की छाप पर पर्याप्त बल देते हुए 'सादगी' का विशेष रूप से ध्यान रखना चाहिए।

परिधान की आधारभूत रेखाएँ सीधी, आड़ी-खड़ी, घुमावदार, तिरछी तथा वक्राकार होती हैं, अर्थात् विभिन्न आकार की तथा विभिन्न दिशाओं की ओर जाने वाली हो सकती हैं। लम्बी रेखाएँ लम्बाई में बनती हैं तथा लम्बाई को बढ़ाती प्रतीत होती हैं। आड़ी रेखाएँ शरीर. के Cross wise रुख में बनती है तथा उसके विभिन्न भागों को बाँटती सी लगती हैं। तिरछी रेखाएँ सौन्दर्य की वृद्धि करती हैं तथा गति, ताजगी एवं जीवंतता की सूचक होती हैं। परिधान में इन आधारभूत अलंकरण-संबंधी रेखाओं का बड़ा महत्व है। कटाई, सिलाई, झालर, गोट, पाइपिंग, बटन-पंक्ति आदि से बनने वाली तथा इसके सह-उपकरणों जैसे माला, ब्रोच, बो, टाई,. फूल, हैट आदि से उपलब्ध होने वाली आधारभूत अंलकरण-रेखाओं के प्रयोग से पहनने वाले का सम्पूर्ण व्यक्तित्व अत्यधिक प्रभावित होता है। रचना, रेखा और अलंकरण से एक ही लम्बाई की तथा समान आकृति की शरीर-रचना को कितने ही परिवर्तित रूपों में दिखाने का भ्रम उत्पन्न किया जा सकता है।

ऐसे परिधान जो प्राकृतिक समानुपात को सुन्दरता से दिखाने में सहायक होते हैं, सदैव पसंद किए जाते हैं और सदैव सुन्दर भी माने जाते हैं। परिधान-रचना की रेखाएँ ऐसी होनी चाहिए, जिनसे बना आकार सुन्दर भी हों और आकृति के अनुरूप भी हो।

शरीर-रेखा के सौन्दर्य को उभारने के लिए परिधान में रंग, रचना, अलंकरण तथा बनाने की विधि का प्रयोग होता है। विपरीत रंग अथवा विपरीत संरचना की बेल्ट कटिरेखा की शोभा को बढ़ाने वाली होती है। इसी प्रकार अन्य अलंकरणों का भी शरीर-रेखाओं एवं उसके विभागों के सौन्दर्य को परिलक्षित करने वाली वस्तुओं के रूप में प्रयोग होना चाहिए। कवित्वमय एवं कल्पनापूर्ण परिधान संयोजन के लिए व्यक्ति में रचना-संबंधी कलात्मक परिपक्वता का होना बहुत आवश्यक है।

परिधान का यह पहलू फैशन के अनुरूप होना चाहिये। शरीर की बाह्य रेखा परिधान की रचना - रेखा, पृष्ठभूमि, अलंकरण तथा समस्त सज्जा के सह-उपकरणों आदि से प्रभावित होती है।

शरीर की बाह्य रेखा को सुन्दर दिखाने के लिए परिधान में हैट, जूते, फर, स्कर्ट, टाई आदि का प्रयोग किया जाता है, जो सम्पूर्ण परिधान में आश्चर्यजनक परिवर्तन लाने की क्षमता रखते हैं।

बनावट-विधि, गले का आकार, कटिरेखा, हेम, मुड्ढे का आकार, आस्तीन की नाप तथा आस्तीन जोड़ने की विधि-सभी फैशन के साथ-साथ परिवर्तित होते रहते हैं। जो भी विधि अपनाई जाए तथा जिसका भी परिधान में प्रयोग हो, वह सूझ-बूझ के साथ प्रयोग की जानी चाहिए। इसके साथ ही सम्पूर्ण प्रभाव को संतोषजनक बनाने वाली तथा नयनों को सुखद लगने वाली भी होनी चाहिये।

अनुपात, संतुलन, लय, अनुरूपता, दबाव, संबल तथा आकर्षण केन्द्र आदि ऐसी विशेषतायें हैं, जिनसे कोई भी व्यक्ति अपनी पोशाक या पहनावे के औचित्य का मूल्यांकन कर सकता है, क्योंकि इनमें से किसी एक की भी उपेक्षा परिधान को नष्ट कर देने के लिए पर्याप्त है।

आपकी पोशाक तभी सफलतापूर्वक व्यवस्थित और आयोजित की हुई मानी जाएगी, जब उसमें उचित अनुपात हो, संतुलन विश्रामदायक हो, लय रोचक हो तथा वह आपके शरीर की विशेषताओं एवं गुणों को उभारने वाली हो। परिधान के आकर्षण केन्द्र बिन्दु की स्थिति ऐसी हो तथा अन्य सभी सह-उपकरण उसके चारों ओर ऐसे लयबद्ध घूमते से प्रतीत हों कि आपके सम्पूर्ण व्यक्तित्व के सौंदर्य को बढ़ा दे।

परिधान अथवा पहनावे में ऋतु के साथ रीति-रिवाजों के अनुरूप तथा त्योहारों और सामाजिक उत्सव एवं समारोहों आदि की अनुकूलता के अनुसार परिवर्तन आते रहते हैं। वस्त्रों का महत्व सभी के लिए सभी स्थानों पर और समयानुसार होता है, इस बात को सर्वसम्मति से स्वीकार किया गया है। विभिन्न प्रकार के पदों के लिए चाहे वे पत्रवाहक के हों या सेनाध्यक्ष, सभी की निश्चित पोशाक बना दी जाती है। शासन में परिवर्तन, पश्चिमी सभ्यता या किसी अन्य प्रकार की सभ्यता का प्रभाव वस्त्र-संरचना तथा परिधान-संयोजन पर परिलक्षित हो जाता है। वस्त्र-संबंधी नवीन खोजों से परिधान के प्रति धारणा बदलती जा रही है। कपास, लिनन अब पुराने माने जाने लगे हैं तो जेफरॉन, आरलॉन, डेकरॉन आदि नवीन।

शीशे और स्टेनलेस के वस्त्र तो और भी नए हैं तथा इनका अनोखा आकर्षण सभी को अपनी ओर आकर्षित करता है।

वस्त्र-रचना की शैली भी अपने देश एवं संस्कृति की सीमाओं में नहीं बँधना चाहती हैं। भारतीय परिधानों पर भी विदेशी परिधानों का प्रभाव 'मेक्सी' (Maxi), मिडी आदि के रूप में दिखाई दे रहा है। यह पश्चिम का ही प्रभाव है कि शरीर को ऊपर से नीचे तक ढीले कपड़ों से ढकने की अपेक्षा शरीर की बाह्य रेखाओं के सौन्दर्य को दिखाने वाले परिधानों के प्रति जनरुचि का झुकाव बढ़ता जा रहा है। भारतीय महिलाएँ साड़ी का ही अधिकतर प्रयोग करती हैं परन्तु प्रान्तीय परिधानों में कई ऐसे परिधान प्रयोग किए जाते हैं जिनका निर्माण काट-छाँट से होता है। बालिकाओं और युवतियों के परिधान प्रायः काट-छाँट एवं रचना-संबंधी अलंकरणों से बने होते हैं। आधुनिक युग के भारतीय परिधानों के आयोजन पर पश्चिमी परिधानों की स्पष्ट छाया सर्वत्र दिखाई पड़ती है, विशेषकर उन पर जो कटे-सिले होते हैं। पश्चिमी शैली के परिधानों में नमूनों, रेखाओं तथा रचना-संबंधी अलंकरणों का सुन्दर सम्मिश्रण रहता है। उनकी सह-सज्जा भी अनोखी रहती है। भारतीय और पश्चिमी परिधानों का मूलभूत अंतर यह है कि परिधान-शैली अभ्याकृष्टितापूर्ण (Gravitational) होती है जो कपड़े के स्वाभाविक फॉल (Natural fall) पर आधारित है जबकि पश्चिमी परिधान शरीराकारिक (Anatomic) होते हैं और शरीर की बाह्य रेखाओं के अनुरूप काट-छाँटकर सिलकर तैयार किए जाते हैं। परिधान संबंधी विचारा धाराएँ बदल रही हैं और अब भारतीय युवक और युवतियाँ साड़ी और धोती-कुरता की अपेक्षा जीन्स, शर्टवेस्टर, टाप, मेक्सी, कार्डीगन, ट्राउजर, शर्ट, जरकिन, सूट, शाटर्स, टाइट, स्कर्ट, स्लेक्स, फ्लेयर्स आदि को अपना रहे हैं। भारतीय परिधानों में पहले रचना संबंधी समस्याएँ नहीं थीं परन्तु वर्तमान में यहाँ की समस्याएँ भी ठीक वैसी ही हैं जैसी पश्चिमी परिधानों की हैं।

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