प्रश्न- थार्नडाइक द्वारा प्रतिपादित अधिगम के विभिन्न नियमों का उल्लेख कीजिए।

अथवा
सीखने की प्रक्रिया के तीन मुख्य नियम कौन-कौन से हैं?
अथवा
थॉर्नडाइक के अनुसार सीखने की प्रक्रिया के तीन प्रमुख नियम कौन-कौन से है?
अथवा
थार्नडाइक के सीखने के बेसिक नियम क्या हैं?
अथवा
थार्नडाइक के "सीखने के नियम" बताइये और उदाहरण देकर उनको स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

शिक्षा बालक के विकास की प्रक्रिया है। इस प्रक्रिया में अधिगम का महत्त्वपूर्ण स्थान होता है। विशेषकर मानसिक पक्ष इसमें सबसे महत्त्वपूर्ण होता है। विकास करने के लिये वांछित अनुभवों को प्रदान करना आवश्यक होता है। इन अनुभवों के आधार पर अधिगम करके ही बालक के विकास की प्रक्रिया को सम्पन्न कर पाना सम्भव होता पाता है। इस प्रकार अधिगम विकास का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण आधार है। इस महत्त्व के कारण विभिन्न मनोवैज्ञानिकों के द्वारा अधिगम के विभिन्न सिद्धान्तों का विकास किया गया है। शिक्षण अधिगम की प्रक्रिया में इन सिद्धान्तों को ध्यान में रखा जाना महत्त्वपूर्ण है।

व्यक्ति के विकास में अधिगम की प्रक्रिया महत्त्वपूर्ण है। यह प्रक्रिया किसी-न-किसी नियम पर ही आधारित होती है। हम जो कुछ भी सीखते हैं, वह सब किसी नियम के अनुसरण का ही परिणाम होता है। विभिन्न मनोवैज्ञानिकों ने अपने प्रयोगों एवं परीक्षणों के आधार पर इन नियमों का प्रतिपादन किया है। इन नियमों का अनुसरण करके अधिगम की प्रक्रिया को प्रभावपूर्ण बनाया जा सकता है। इन नियमों के अन्तर्गत थार्नडाइक द्वारा प्रतिपादित नियमों का विशेष महत्त्व है। इसके साथ ही स्किनर, गैस्टाल्ट, लैनिन आदि मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रतिपादित अधिगम के सिद्धान्त भी सार्थक अधिगम की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण हैं। शिक्षा के क्षेत्र में इन नियमों एवं सिद्धान्तों का उपयोग अनेक प्रकार से किया जा रहा है। अभिप्रेरणा की विभिन्न विचारधारायें तथा अभिक्रमित अध्ययन इन नियमों व सिद्धान्तों पर ही आधारित है। शिक्षण प्रक्रिया के प्रमुख आधार भी यही नियम एवं सिद्धान्त हैं।

सीखने से सम्बन्धित नियमों तथा अन्य सिद्धान्तों के प्रतिपादन में थार्नडाइक ने अपना महत्त्वपूर्ण योगदान दिया। अपनी सुप्रसिद्ध पुस्तक "एजूकेशनल साइकोलॉजी” में थार्नडाइक ने इन नियमों एवं सिद्धान्तों का उल्लेख किया है। थार्नडाइक के अनुसार - " अधिगम एक मानसिक प्रक्रिया है, जो प्राणी को किसी विशिष्ट प्रकार का व्यवहार करने की दिशा में प्रेरित करती है। एक विशिष्ट प्रकार की परिस्थिति में किसी उद्दीपन का सम्बन्ध एक विशिष्ट अनुक्रिया से होने पर प्राणी को कुछ-न-कुछ सीखने का अवसर प्राप्त होता है।"

इसी को थार्नडाइक ने 'उद्दीपन अनुक्रिया' के नाम से सम्बोधित किया है। थार्नडाइक ने अपनी पुस्तक में अधिगम के जिन नियमों का उल्लेख किया है, उनका संक्षिप्त विवरण निम्नलिखित है-

(1) मुख्य नियम-

1. तत्परता अथवा तैयारी का नियम,
2. अभ्यास का नियम,
3. प्रभाव का नियम।

(2) गौण नियम -

यम। 1. बहु प्रतिक्रिया का नियम,
2. साहचर्य परिवर्तन का नियम,
3. आत्मीकरण का नियम,
4. आंशिक क्रिया का नियम,
5. मनोवृत्ति का नि

(1) मुख्य नियम - अधिगम से सम्बन्धित मुख्य नियमों के अन्तर्गत तैयारी का नियम, अभ्यास का नियम तथा प्रभाव के नियम को सम्मिलित किया गया है। ये निम्न प्रकार हैं-

1. तैयारी का नियम - थार्नडाइक के अनुसार, कार्य के प्रति तत्परता प्राणी के सीखने की गति एवं मात्रा को विशेष रूप से प्रभावित करती है। स्वाभाविक रूप से यदि कोई व्यक्ति किसी कार्य को करने हेतु मानसिक व शारीरिक रूप से तत्पर रहता है तो वह उस कार्य में अपना ध्यान अधिक समय तक केन्द्रित कर पाता है तथा उस कार्य को रुचिपूर्वक करते हुए अधिक-से-अधिक मात्रा में सीखने का अवसर प्राप्त करता है। इसके विपरीत अवस्था में व्यक्ति का ध्यान भंग हो जाता है तथा असन्तोषजनक स्थिति में कार्य करते हुए वांछित उपलब्धि भी सम्भव नहीं हो पाती।

2. अभ्यास का नियम - अभ्यास द्वारा किसी कार्य को सरलतापूर्वक व आसानी से सीखा जा सकता है। इसके माध्यम से व्यक्ति के कौशल में वृद्धि होती है। इस नियम को उपयोग व अनुपयोग के नियम के नाम से भी जाना जाता है। थार्नडाइक के अनुसार, यदि विषय-वस्तु जीवन से सम्बन्धित अथवा उपयोगी है तो दह विषय-वस्तु अधिक एवं प्रेरणादायक सिद्ध होती है तथा उस विषय-वस्तु को अपेक्षाकृत अधिक सहजता से व आसानी से ग्रहण किया जा सकता है। गणित एवं विज्ञान से सम्बन्धित विषय-वस्तु का अधिगम कराने में अभ्यास का नियम अत्यधिक सहायक व लाभकारी है।

3. प्रभाव का नियम - थार्नडाइक के अनुसार, कक्षा में इस प्रकार की परिस्थिति का निर्माण किया जाना चाहिए, जिसमें शिक्षार्थियों को अधिकाधिक सफलता प्राप्त हो सकें तथा वे अधिकाधिक ज्ञान प्राप्त करने की दिशा में अग्रसरित हो सकें। अपने प्रयासों के फलस्वरूप जब किसी शिक्षार्थी को सन्तोषजनक सफलता प्राप्त होती है या उसके कार्यों का परिणाम सकारात्मक रूप में उसके सम्मुख आता है तो स्वाभाविक रूप से उसे सुख एवं सन्तोष की अनुभूति होती है। सुख एवं सन्तोष की यह अनुभूति या सम्पूर्ण कार्यों का सकारात्मक प्रभाव ही उन्हें सतत् रूप से सीखने के लिए प्रेरित करता है।

(2) गौण नियम - थार्नडाइक द्वारा प्रतिपादित इन नियमों के अन्तर्गत इन नियमों को सम्मिलित किया गया है-

1. बहु प्रतिक्रिया का नियम - इस नियम के अनुसार अधिगम की दिशा में प्रयास करने वाले प्राणी को प्रयत्न एवं भूल के आधार पर प्रयास करने का अवसर प्रदान करना चाहिए तथा अपना कोई निर्णय थोपने से अच्छा है कि जहाँ आवश्यक हो, उसे अपना निर्देशन प्रदान करना चाहिए। थार्नडाइक के अनुसार, जब कोई प्राणी किसी कार्य का सीखना प्रारम्भ करता है तो स्वाभाविक रूप से वह विभिन्न प्रकार की प्रतिक्रिया करता है, परन्तु धीरे-धीरे अपने प्रयासों के आधार पर उसे यह ज्ञान हो जाता है कि सीखने की दृष्टि से कौन-सा उपाय या विधि सर्वश्रेष्ठ है।

2. साहचर्य परिवर्तन का नियम - इस नियम को सम्बद्ध परिवर्तन के नियम के नाम से भी सम्बोधित किया जाता है। इस नियम के आधार पर पूर्व अधिगम से सम्बन्धित परिस्थितियों का सृजन किया जाना आवश्यक होता है। थार्नडाइक के अनुसार, यदि छात्रों के समक्ष नवीन ज्ञान प्रदान करते समय उन्हीं परिस्थितियों का निर्माण कर दिया जाये, जो परिस्थितियाँ उसके समक्ष, पूर्व ज्ञान प्रदान करते समय विद्यमान थीं तो वह परिस्थिति की साम्यता के आधार पर अधिक गति के साथ सीखने में सक्षम हो पाता है।

3. आत्मीकरण का नियम - इस नियम के आधार पर पहले प्राप्त ज्ञान का नवीन ज्ञान से सम्बन्ध स्थापित किया जाता है तथा प्रदत्त ज्ञान को शिक्षार्थियों के मस्तिष्क का स्थायी अंग बनाया जाता है। 'ज्ञात से अज्ञात' का शिक्षण सूत्र इसी नियम पर आधारित है। इस नियम के आधार पर नवीन ज्ञान के पूर्व ज्ञान से सम्बद्ध करने तथा सम्बद्धीकरण की प्रक्रिया के उपरान्त उसे ग्रहण कर लेने में सहायता प्राप्त होती है।

4. आंशिक क्रिया का नियम - इस नियम के अन्तर्गत 'अंश से पूर्ण की ओर' शिक्षण सूत्र का अनुपालन किया जाता है। पाठ योजना को छोटी-छोटी इकाइयों में बाँट करके प्रस्तुत करना इसी नियम के आधार पर होता है। सही अर्थों में जिस कौशल का विकास हम छात्रों में करना चाहते हैं, अथवा जिस ज्ञान को सम्प्रेषित करके उनके अधिगम में वृद्धि करने का प्रयास करते हैं, यदि उस ज्ञान को छोटे-छोटे खण्डों में छात्रों के समक्ष प्रस्तुत किया जाये तो वे उस ज्ञान को अधिक सरलता के साथ ग्रहण कर सकते हैं। इसी प्रकार विभिन्न कौशलों का अधिगम भी, छोटे-छोटे कार्य खण्डों में अधिक आसानी के साथ कराया जा सकता है।

5. मनोवृत्ति का नियम - इस नियम के अनुसार, अधिगम का प्राणी की मनोवृत्ति से निकट सम्बन्ध होता है। किसी ज्ञान को प्राप्त करने अथवा कौशल को विकसित करने के प्रति जिस प्रकार का मानसिक दृष्टिकोण, जिस छात्र का होगा, वह उसी के अनुरूप सीख सकेगा। इसके विपरीत स्थिति में, शिक्षण की प्रक्रिया को कितना भी प्रभावशाली क्यों न बना दिया जाये, यदि बालक की अभिवृत्ति अथवा उसका रुझान सीखने के प्रति नहीं है तो वह वांछित अधिगम की दिशा में प्रेरित नहीं किया जा सकता। इसका प्रमुख कारण यह है कि सीखने के लिए जिन गुणों, यथा-रुचि, तत्परता, ध्यान आदि की आवश्यकता होती है, उनका उद्भव सकारात्मक अभिवृत्ति के अभाव में सम्भव नहीं। अतः कुछ भी सीखने से पूर्व अधिगम के प्रति वांछित मनोवृत्ति का विकास, प्रत्येक शिक्षार्थी की प्राथमिक आवश्यकता है।

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