प्रश्न- हार्डीमैन द्वारा दलितोद्धार परिप्रेक्ष्य से अपने अध्ययन का विषय बनाये गए देवी 'आन्दोलन के परिणामों पर प्रकाश डालें।

उत्तर -

यद्यपि देवी आंदोलन की प्रकृति मूल रूप से धार्मिक थी किन्तु इस आन्दोलन के अनेक परिणाम सामाजिक-आर्थिक थे जिनसे आदिवासियों की स्थिति में उल्लेखनीय परिवर्तन हुआ। देवी आंदोलन के सुखद परिणाम शनैः-शनैः सामने आए। आदिवासियों ने व्यक्तिगत साफ-सफाई की ओर ध्यान देना शुरू कर दिया और आंदोलन से जुड़े आदिवासियों ने शराब व ताड़ी का सेवन छोड़कर चाय एवं फलों व शहद के शरबत आदि को अपना लिया। इससे सामूहिक रूप से उनके स्वास्थ्य में बढ़ोतरी हुई एवं सामाजिक स्तर पर उनके बीच होने वाले लड़ाई-झगड़ों में काफी कमी आई। उन्होने साहूकारों से कर्ज लेना बन्द कर दिया और व्यर्थ के आडम्बरों पर खर्च करना बन्द कर दिया। जिससे वे साहूकारों के कुचक्रों एवं क्रूर पंजों में फंसने से बचने लगे। उनमें सामूहिकता की वृद्धि हुई एवं एकीकरण की प्रक्रिया का विकास हुआ। जिससे वे पादरियों द्वारा दिए गए किसी भी लालच को ठुकराने लगे और उनमें धर्म परिवर्तन की प्रक्रिया पर लगभग पूर्ण विराम लग गया।

हार्डीमैन ने यह भी पाया कि आदिवासियों में देवी आंदोलन के परिणामस्वरूप एम. एन. श्रीनिसास द्वारा प्रतिपादित संस्कृतिकरण की प्रक्रिया शुरू हो गई। अहिंसा, शाकाहार, शुचिता एवं स्वच्छता के आद र्शों को अपनाकर आदिवासी अपनी छवि अछूत हिन्दू जातियों से बेहतर दर्शाने लगे तथा उच्च हिन्दू जाति के समान व्यवहार करने लगे। यद्यपि इससे उन्हे उच्च हिन्दू जाति का दर्जा तो नहीं मिल सका किन्तु वे निरे अछूत भी नहीं रह गए।

देवी आंदोलन का आदिवासी गाँवों पर प्रभाव -

हार्डीमैन ने अपने अध्ययन में दक्षिण गुजरात के अनेक ऐसे आदिवासी गाँवों  दलितोद्धार परिप्रेक्ष्य द्वारा अध्ययन किया जो देवी आंदोलन से प्रभावित रहे थे। उन्ही में से एक प्रमुख गांव सतवाव जिसका अर्थ है 'सात कुओं का गांव' का विस्तृत ब्यौरा इस प्रकार है-गांव में मुख्यतः दो वर्ग निवास करते हैं, एक भूमि के मालिक और दूसरे भूमि पर खेती करने वाले खेत मजदूर। हार्डीमैन ने पाया कि भूमि के मालिकों का उपज के अधिकांश भाग पर कब्जा रहता था जबकि उस भूमि पर वास्तविक रूप से खेती करने वालों को बहुत कम मजदूरी मिल पाती थी। ऐसे में जो खेत मजदूर ताडी इत्यादि पर पैसा खर्च करते थे उनके परिवारों पर दोहरी मार पड़ती थी तथा इस भीषण स्थिति में उन्हे अपना घर बार छोड़कर गांव से पलायन तक करना पड़ता था। देवी आंदोलन के उपरांत आदिवासियों ने स्वयं अपनी फिजूलखर्ची पर अंकुश लगाया जिससे उनके परिवारों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति सुधरी। इस प्रकार देवी आंदोलन के प्रभाव में आदिवासी गाँवों में आदिवासियों के स्वयं के प्रयासों से उत्थान संभव हुआ एवं अन्य हिन्दू गाँवों की तुलना में आदिवासियों के गाँवों में पाया जाने वाला अन्तर कम हुआ। हार्डीमैन का मानना है कि इस अन्तर के कम होने का अध्ययन सामाजशास्त्र में प्रयुक्त होने वाले पश्चिमी परिप्रेक्ष्यों द्वारा संभव नहीं है।

...Prev | Next...