प्रश्न- भारतीय विद्या अभिगम की सीमाएँ क्या हैं?

उत्तर -

भारतीय समाज के अध्ययन एवं विश्लेषण में अनेक परिप्रेक्ष्यों को अपनाया गया है। प्रत्येक परिप्रेक्ष्य भारतीय समाज को समझने का एक विशिष्ट नजरिया है। इसी नजरिये से प्रभावित होकर सम्बन्धित विद्वान भारतीय समाज के विश्लेषण में भारतीय धर्मग्रन्थों तथा वैधानिक ऐतिहासिक प्रलेखों के महत्त्व को स्वीकार करते हैं तथा इन्हीं के आधार पर भारतीय समाज को समझने का प्रयास करते हैं। यह एक प्रकार से 'पुस्तकीय' (Textual) परिप्रेक्ष्य है जिसमें किसी भी प्रकार के क्षेत्र कार्य को अस्वीकार किया जाता है तथा केवल उस समाज से सम्बन्धित शास्त्रीय ग्रन्थों में संग्रहित सामग्री को ही विश्लेषण का आधार-बिन्दु माना जाता है। इसीलिए इसे भारतविद्याशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य के साथ-साथ पुस्तकीय अथवा शास्त्रीय (Glassical) परिप्रेक्ष्य भी कहा जाता है।

इस परिप्रेक्ष्य की सीमाएँ निम्नलिखित हैं

(1) प्रायोगिक आधार का न होना - यह परिप्रेक्ष्य पूर्णतः पुस्तीय आधारों पर निर्भर है तथा इसके अंतर्गत किसी भी प्रकार के क्षेत्रीय अध्ययनों का सहारा नहीं लिया जाता है। इस कमी के कारण इस परिप्रेक्ष्य के माध्यम से किए गए अध्ययनों की वैज्ञानिकता पर संदेह उत्पन्न हो जाता है।

(2) पुस्तकीय तथ्यों/स्रोतों की जाँच का अभाव - इस अध्ययन में प्रयोग किए जाने वाले पुस्तकीय तथ्यों/स्रोतों की जाँच का नितांत अभाव रहता है। क्योंकि ये पुस्तकें अति प्राचीन होती हैं तथा इनमें वर्णित तथ्यों की अन्य स्रोतों से जाँच सम्भव नहीं होती है।

भारतीय विद्या अभिगम की उपर्युक्त कमियाँ इसकी सीमाओं का सीमांकन करती हैं। जिससे इस परिप्रेक्ष्य की उपादेयता भी कम हो जाती है।

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