प्रश्न- हीरामन के चरित्र पर प्रकाश डालिए।

उत्तर -

हीरामन रेणु के 'तीसरी कसम' कहानी का प्रस्थान चालू है। कहानीकार हीरामन के ख्वाब का स्वस्थ का काला कलूटा देहाती नवयुवक है अपने और बैलों के सिवा दुनिया की किसी बात में दिलचस्पी वह नहीं लेता है।

वह अपने बड़े भाई और भाभी की बहुत इज्जत करता है। उनसे डरता भी है। वह अकेला है। उसका विवाह तो हुआ था लेकिन गौने के पहले ही दुल्हिन मर गई थी। हीरामन एक बहुत सक्षम गाड़ीवान है। वह पहले तस्करी का माल नेपाल की तराई में लाता था, एक बार पकड़े जाने पर मौका पाकर बैलों के साथ रात के अन्धेरे में जंगल में होकर भागा था। बड़ी मुश्किल से जान बची थी। गाड़ी वहीं पड़ी रह गई थी। उसी अवसर पर उसने दो कसमें खाई थी। वह तस्कीर, चोरी आदि का माल कभी नहीं लादेगा तथा बांस की लदानी भी नहीं करेगा।

एक बार सरकस के बाघ को गाड़ी से ले जाने हेतु मात्र हीरामन ही तैयार हुआ था उस बार उसको सौ रुपये मिले थे। उन रुपयों से उसने गाडी बनवा ली थी। और आधीदारी पर बैलों को जोतना बन्द कर दिया था।

उसने मथुरा मोहन नौटंकी को छोड़कर जाने वाली नृत्यांगना को लेकर फारबिसगंज के मेले में जाता है। दिनभर चलते रहने के पश्चात् रात में फारबिसगंज पहुँचाता है। इस यात्रा में उसका व्यक्तित्व अथवा चरित्र उभरकर आता है। हीराबाई की सवारी यद्यपि टप्पर वह पड़े हुए पर्दे के पीछे है। तथपित उसकी उपस्थिति से उसको पीठ में गुदगुदी होती है। हीराबाई के वस्त्रों में लगे हुए चम्पा के इत्र की खुशबू उसको विचलित कर देती है। और वह हीराबाई के दर्शनार्थ उत्सुक हो उठता है। खड्ड में गाड़ी के फँस जाने पर वह बैल को दुआली से पीटता है। भतर से हीराबाई कहती है मारो मत। इस मधुर धीमी आवाज को सुनकर वह आश्चर्यचकित हो जाता है। और इसी क्षण से वह हीराबाई के प्रति आसक्त हो जाता है। लेकिन उसमें इतना साहस नहीं है कि आगे बढ़कर अपनी बात स्पष्टतः से कह सके। इसके इस व्यक्तित्व के इस पक्ष को देखकर हीराबाई उसके साथ सुरक्षित महसूस करने लगती है। और यह धारणा बना लेती है कि हीरामन सचमुच हीरा है।

गाड़ी में लेटी हुई जब हीराबाई के मुख मण्डल पर चाँदनी पड़ती है। तो उसके मुखचन्द्र को देखकर वह नीचे से ऊपर तक सिहर जाता है। और लेखक के अनुसार हीरामन चीखते- चीखते रुक गया 'अरे बाप! ते परी है।'

अब हीरामन का रसिक उजागर होने लगता है। वह हीराबाई को देखने तथा उससे बात करने का कोई भी अवसर खोना नहीं चाहता है। जब हीराबाई उससे उसका नाम पूँछती है तो उसका रोम-रोम बज उठता है। उसका मन होता है कि हीराबाई से बात करे। वह जब हीराबाई को अपनी तरफ देखता हुआ देखता है तो वह भूल जाता है कि हीराबाई ने उसको भाई कहकर सम्बोधित किया था। उसके मन में कोई अनजानी रागिनी बज उठी थी और सारी देह सिर- सिरा उठी थी।

एक सरल देहाती हीराबाई हैं न तो उसकी समझ में यह बात आती है कि पुरुष और स्त्री के नाम समान हो सकती है। और न वह यह विश्वास कर सकता हैं कि कानपुर ओर नाकपुर नाम के नगर भी हो सकते हैं।

हीरामन अपने मतलब में चौकस है। वह नहीं चाहता था कि हीराबाई को कोई राहगीर देखे अथवा यह भी न जान सके कि हीराबाई के साथ वह बात कर रहा है। कुहासा छटते ही वह अपनी चद्दर से टप्पर में पर्दा कर देता है। राह चलते गाड़ीवान के प्रश्न के उत्तर में वह न मालूम किस गाँव का नाम बताकर बात को उड़ा देता है आगे चलकर पाठ के बोझ लादे हुए बनिये को आते देखकर वह टप्पर को पर्दे से गिरा देता है। वह मैया का गीत गाकर ऐसा वातावरण बना देता है। कि कोई हीराबाई के बारे में बात ही न कर सके।

उस समय हीरामन को न कितनी प्राचीन यादें सताती हैं विदेशिया बलवाही छोकरा तथा महुवा घटवारिन हीराबाई के मुख से अपने गीत की प्रशंसा सुनकर उसका मुँह लाल हो जाता है। कजरी नदी के किनारे पहुँचकर हीरामन खुल जाता है। वह दोनों के लिए गाँव से दही चूड़ा ले आता है। और नाश्ता करती हुई हीराबाई पर बलिहार सा होता दिखाई देता हुआ। हीराबाई जब कहती है कि पहले पीछे क्या, तुम भी बैठो, तब हीराबाई का जी जुड़ जाता है।

बैलगाड़ी के टप्पर में बैठी हुई हीराबाई को देखकर कभी उसको याद आती है। अपनी भाभी, जिसे वह इसी तरह अपनी गाड़ी में लाया था। और कल्पना करता है कि एक दिन में अपनी दुल्हिनियाँ को पूरी प्रकार लाऊँगा।

फरबिसगंज पहुँचते ही हीरामन का स्वाभिमान स्वरूप समझ आता है। वह नौटंकी के लिए पास लेने में संकोच करता है। नहीं जी, एक रात नौटंकी देखकर जिन्दगी पर बोली ठोली कौन सुने?

हीराबाई जब अपने कुली के हाथों गाड़ी भाड़ा के 50 रुपये भेजती है तो अपनी स्थिति उसके समझ में आ जाती है हीराबाई उसे एक गाड़ीवान से बतुत कुछ नहीं समझती है हीरामन को लगा कि किसी ने आसमान से धकेलकर धरती पर गिरा दिया हो

अन्त में रेल में बैठकर खाना होने के पूर्व हीराबाई उसे गर्म चादर खरीदने के लिए रुपये देने लगती है। तब वह कह देता है। "हरदम रुपया पैसा रखिये क्या करेंगे चादर का? कि हीराबाई के चले जाने के पश्चात् मानो हीरामन की दुनियाँ ही खाली हो जाती है। वह मेले के मुँह को छोड़कर अपने घर को चल देता है। वह अपने मन में समझ लेता है कि इस तरह राह चलती औरत के प्रति आकर्षित होना ठीक नहीं लेकिन अकेली नारी की उपस्थिति मन को चलायमान कर देती है। तत्पश्चात् वह तीसरी कसम खाता है। कम्पनी की औरत की कहनी वह कभी नहीं करेगा।"

समस्त कहानी 'हीरामन के चारों ओर घूमती रहती है। उसका नामकरण भी हीरामन की कसम को लक्ष्य करके हुआ हे। इसलिए हीरामन ही इस कहानी का नायक अथवा प्रमुख पात्र है।

...Prev | Next...