प्रश्न- उपन्यास के तत्वों की दृष्टि से 'गोदान' की संक्षिप्त समालोचना कीजिए।

उत्तर -

उपन्यास के तत्वों की दृष्टि से 'गोदान' उपन्यास 'की संक्षिप्त समालोचना इस प्रकार है -

(1) शीर्षक - प्रस्तुत उपन्यास का शीर्षक 'गोदान' इसलिए रखा गया है कि यह प्रधान पात्र होरी की जीवन प्रधान इच्छा गोदानं (गाय का दान) से प्रत्यक्ष रूप से सम्बन्धित है तथा नायक होरी की जीवन-वेदना की प्रतीति कराने वाला भी है। उपन्यास के नाम 'गोदान' को ही ले लें। भूमि की तरह गाय भी सामन्ती संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। वह कृषक संस्कृति की शोभा और गौरव है। होरी के मन में गऊ की लालसा चिरकाल से संचित चली आती है। इसको पाने के लिए वह कर्ज लेता है और छल-कपट करने में भी संकोच नहीं करता। जब घर में गाय आ जाती है, पर सहस्रों वर्ष की संचित परम्परा, युगों से चले आते सामन्ती आदर्श इतनी जल्दी खत्म नहीं हो सकते। वे गाय की लालसा की तरह होरी के अचेतन मन में दबे रह जाते हैं। वह सामन्ती जीवन का मोह लिए ही मर जाता है।

(2) कथानक या कथावस्तु - कथानक किसी भी उपन्यास का प्राण होता है और उसकी चेतना उपन्यास में स्पन्दित रहती है। 'गोदान' उपन्यास का कथानक सामाजिक है। इसमें अधिकारिक रूप में गाँव की कथा और प्रासंगिक रूप में शहर की कथा वर्णित है। दोनों कथाएँ साथ-साथ चलती हैं। दोनों परस्पर सम्बद्ध हैं और एक-दूसरे के लिये विरोधाभास का कार्य करते हैं। गाँव का विवशतापूर्ण जीवन और शहरे की चमक-दमक वाले जीवन दोनों को चित्रित करके प्रेमचन्द जी के कथानक के पृष्ठ-पट को व्यापकत्व प्रदान किया है। इन दोनों कथानकों घटनाएँ परस्पर इस प्रकार संयुक्त और सम्बद्ध हैं कि उत्सुकता और कौतूहल की प्रवृत्तियों का पर्याप्त पारितोष मिलता है और कथा में आकर्षण आ जाता है। कथाओं की संयोजना इतनी स्वाभाविक है और घटनाओं का संघटन इतना संयत और यथावश्यक है कि केवल कथा की सफलता गोदान की सफलता बन जाती है।

(3) पात्र एवं चरित्र-चित्रण - गोदान में भारत के निम्न-मध्यम वर्ग की करुण कहानी है। यह वर्ग गाँव में रहता है और शोषित होने के कारण सब तरह से हीन और दलित है। प्रेमचन्द ने इस वर्ग की कठिनाइयों, विवशताओं और विपत्तियों का चित्रण बड़ी विशद्ता से किया है। होरी, भोला, गोबर, धनिया, सोना, रूपा, सिलिया, मातादीन, परमेश्वरी और मंगल आदि प्रायः सभी पात्र भारतीय ग्रामों की आत्मा के अंगों के रूप में सामने आते हैं। इनके जीवन का सत्य भारत के निम्न मध्यम वर्ग अथवा शोषित वर्ग का सत्य है।

(4) संवाद या कथोपकथन - कथोपकथन में उपयुक्तता, अनुकूलता, सम्बद्धता, स्वाभाविकता, संक्षिप्तता तथा उद्देश्यपूर्णता का होना आवश्यक है। 'गोदान' के कथोपकथन में बड़ी सजीवता और स्वाभाविकता है। उसमें नाटकीयता का भी प्रचुर समावेश है। गोबर और झुनिया के रोमांस से पूर्व सरस और मार्मिक संवाद का एक उदाहरण प्रस्तुत है -

"अब तुम काहे को यहाँ कभी आओगे।'

"अगर भिक्षुक को भीख मिलने की आशा हो तो वह दिनभर और रातभर दाता के द्वार पर खड़ा रहे।"

"तो यह कहो तुम भी मतलब के यार हो।"

(5) देशकाल या वातावरण - 'गोदान' में ग्रामीण समाज का व्यापक और पूर्ण चित्र मिलता है। ग्राम्य जीवन के वैषम्य, असन्तुलन, कदाचार और विद्रूपता, इन सबके वर्णन में प्रेमचन्द जी ने वातावरण की सृष्टि कर दी है। प्रेमचन्द जी ने जो कुछ कहा है, वह ऐसे ढंग से कहा है. कि उसका चित्र सामने आ गया है। पाखण्ड, अनमेल विवाह, अन्धविश्वास, ईर्ष्या, द्वेष तथा सामाजिक जीवन की समस्त बुराइयाँ तथा अच्छाइयाँ भी विस्तार के साथ मिलती हैं।

(6) भाषा-शैली - एक भाषाशास्त्री यदि अपने कार्य के आधार रूप में भाषा में व्याकरणिक नियमों आदि का आश्रय लेता है तो एक उपन्यासकार मनुष्य की मूल अनुभूतियों के युगानुकूल परिवर्तित अर्थ के आधार पर भाषा के वर्तमान रूप में संशोधन और विकास करता है। आधुनिक साहित्य की नवीन विधाओं में शैली तत्व का महत्व बहुत अधिक है। भाव और भाषा का सुन्दर संयोग और सामंजस्य दर्शनीय है तथा वाक्यों में पर्याप्त शक्ति है। भावावेश, आक्रोश, कोमलता, भावुकता, विह्वलता और स्तब्ध शांन्ति के स्थलों पर भाषा तदनुसार ढल गयी है, जैसे "रात भीग गई।" इस शैली में एक अद्भुत प्रभावोत्पादकता है। सूक्तियों के प्रयोग से मार्मिकता में वृद्धि हो जाती है, जैसे- "बड़े आदमियों के रोग भी बड़े होते हैं। वह बड़ा आदमी ही क्या जिसे कोई छोटा रोग हो।'

(7) उद्देश्य - प्रस्तुत उपन्यास का प्रधान लक्ष्य है जीवन के विविध पक्षों का सामाजिक धरातल पर व्यापक चित्रण करना। आदर्शोन्मुख यथार्थवाद की स्थापना ही इस रचना का लक्ष्य रहा है। "गोदान" निर्विवाद रूप से प्रेमचन्द की सर्वोत्कृष्ट कृति है। एक ओर यह परिपक्व चिन्तन का परिणाम है तो दूसरी ओर इसमें शिल्प-विधान का अन्यतम स्वरूप मिलता है। कथा का जैसा सुसम्बद्ध और कथा विकास का जैसा स्वाभाविक क्रम गोदान में है, वह प्रेमचन्द की पिछली कृतियों में इतनी सफलता से व्यक्त नहीं हुआ है।

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