प्रश्न- हिन्दी नवजागरण की अवधारणा को स्पष्ट कीजिए।

अथवा
हिन्दी नवजागरण का साहित्य के क्षेत्र में पड़ने वाला प्रभाव स्पष्ट कीजिए।
अथवा
साहित्य के क्षेत्र में हिन्दी नवजागरण के महत्त्व को रेखांकित कीजिए।

उत्तर -

हिन्दी नवजागरण - हिन्दी नवजागरण से अभिप्राय सन् 1857 के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के बाद भारत के हिन्दी भाषी प्रदेशों में आए सामाजिक, राजनैतिक तथा सांस्कृतिक जागरण से है। हिन्दी नवजागरण की सर्वप्रथम विशेषता हिन्दी भाषिक जनता में स्वातंत्र्य - चेतना का जाग्रत होना था। इसका प्रथम चरण 1857 का विद्रोह था तो दूसरा चरण भारतेन्दु हरिश्चन्द्र की राष्ट्रीय व सामाजिक चेतना रहा। इसके तीसरे चरण का प्रारम्भ महावीर प्रसाद द्विवेदी के साथ होता दिखाई देता है। भारतेन्दु के उदय के साथ हिन्दी में एक नए युग का सूत्रपात सभी ने स्वीकार किया परन्तु इस कालखण्ड को 'हिन्दी नवजागरण' की पदवी से डॉ. राम विलास शर्मा द्वारा विभूषित किया गया। डॉ. शर्मा द्वारा भारतेन्दु को हिन्दी की जातीय परम्परा के संस्थापक के रूप में स्वीकार किया गया है। हिन्दी नवजागरण से पूर्व बाँगला नव जागरण की विचारधारा से ग्रस्त बंकिमचन्द्र आदि लेखकों की दृष्टि क्षेत्र विशेष तक ही संकुचित रही है। किन्तु नवजागरण की चेतना अपने विकसित रूप में हिन्दी नवजागरण में ही सामने आती है। अभी तक साहित्यकारों की दृष्टि में दलित, मजदूर तथा किसान चेतना से संबंधित सामाजिक विषय ही केन्द्र में थे। पहली बार 'राष्ट्रीयता' को केन्द्र में लाने का श्रेय हिन्दी नवजागरण को ही जाता है। राम विलास शर्मा जी इस नवजागरण का प्रारम्भ 1857 की राजक्रांति के बाद से मानते हैं किन्तु इसे विकसित करने में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण भूमिका भारतेन्दु द्वारा निभाई गई। भारतेन्दु एवं भारतेन्दु मंडल के सुधी साहित्यकारों द्वारा सम्पादित विभिन्न पत्र पत्रिकाओं का हिन्दी नवजागरण के विकास में महत्त्वपूर्ण योगदान रहा। भारतेन्दु द्वारा संपादित 'कवि वचन सुधा' (1868), 'हरिश्चंद्र मैगजीन' (1873) तथा 'बाला - बोधनी' (1874) आदि में देश के विकास में बाधक तत्वों की विवेचना के साथ समसामयिक समस्याओं पर सम्यक् विवेचन प्रस्तुत किया गया। भारतेन्दु का 1884 में देश के विकास हेतु दिया गया भाषण 'बलिया व्याख्यान' के नाम से प्रसिद्ध है। साथ ही नवयुवकों में देशभक्ति के लिए संवेदना उत्पन्न करने का महत्त्वपूर्ण कार्य किया गया। नवजागरण की भावना से प्रेरित 'बालकृष्णभट्ट जी द्वारा साहित्य को जनता से जोड़ते हुए कहा गया 'साहित्य जन समूह के हृदय का विकास है। भारतेन्दु द्वारा गद्य के क्षेत्र में हिन्दी का प्रयोग किया जाना तथा नई सुधरी हुई हिन्दी का उदय हिन्दी नवजागरण का ही परिणाम बनकर सामने आया। भारतेन्दु लोक भाषा के समर्थक थे वे टकसाली अर्थात् गढ़ी हुई भाषा का विरोध करते थे। वे भाषा के सहज, प्रवाहमय व विनोदपूर्ण रूप के प्रचारक थे। नवजागरण के सन्दर्भ में छापेखाने और पत्र-पत्रिकाओं की भूमिका भी अत्यंत महत्त्वपूर्ण सिद्ध हुई। 1803 में देवनागरी के अंकों की ढलाई के साथ खुले प्रेस ने हिन्दी छपाई का कार्य सुलभ कर दिया। पत्र-पत्रिकाओं व समाचार पत्रों के प्रकाशन के साथ नवजागरण की चेतना न केवल हिन्दी प्रदेशों वरन् सम्पूर्ण भारत को प्रभावित करने लगी। 1826 में हिन्दी जागरणको सुदृढ़ आधार मिल गया। इस प्रकार हिन्दी नवजागरण के सूत्राधार भारतेन्दु के समक्ष पूरे भारत में राष्ट्रीय चेतना के संवहन का प्रश्न था न कि क्षेत्र विशेष के।

नवजागरण की चेतना का ही प्रभाव था कि स्त्रियों द्वारा भी रचना करने का प्रयास हुआ। नवजागरण के पश्चात् प्रमुख महिला रचनाकारों में पंडिता रमाबाई, बंगमहिला (राजेन्द्र बाला घोष), साध्वी सती प्राण अबला, प्रियंवदा देवी आदि थीं। 1875 में आर्य समाज की स्थापना भी हिन्दी नवजागरण से ही प्रेरित थी। प्रतापनारायण मिश्र राजा लक्ष्मण सिंह, शिव प्रसाद सितारे हिन्द, सदल मिश्र आदि के द्वारा भी हिन्दी नवजागरण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निर्भाई गई। इस तरह जनता में राष्ट्रीयता, भाईचारा, स्वांच्य चेतना की भावना को उत्पन्न करने का श्रेय हिन्दी नवजागरण को ही जाता है। भारतेन्दु युगीन हिन्दी नवजागरण का द्वितीय सोपान द्विवेदी युग को माना जाता है। भाव, भाषा, विविध विषयों द्वारा द्विवेदी युगीन साहित्य जनता में परिष्कृत रूचि वे वैचारिक प्रखरता को बढ़ाने का कार्य करता है। इस युग के कवि भारत को विकास की दशा में आगे बढ़ाने का प्रयास करते दिखाई देते हैं। द्विवेदी युगीन कवि अतीत के आदर्श व उज्जवल चरित्रांकन तथा स्त्री विषयक नई विचारधारा को आगे बढ़ाते हैं। द्विवेदी युग से आगे बढ़ते हुए यह चेतना छायावादी युग को भी अनुप्राणित करती है। इन कवियों द्वारा व्यक्ति से समाज तथा समाज से राष्ट्र तक पहुँचने का मार्ग प्रशस्त किया गया। छायावादी कविता भी राष्ट्रीयता के स्वर को मुखरित करते हुए अपने अन्तर के दुर्गुणों से भी मुक्ति पाने का संदेश देती है। इस प्रकार मैथिलीशरण गुत, हरिऔध, रामनरेश त्रिपाठी, प्रसाद, निराला जैसे अनेक कवि नवीन चेतना के हस्तांतरण में योग देकर हिन्दी नवजागरण के महत्त्वपूर्ण कवि बनकर उभरते हैं।

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