प्रश्न- निम्नलिखित पदों की रूपसिद्धि कीजिए।

उत्तर -

अयम् -

इदम् + सु इस अवस्था में 'इदोऽम् पुंसि' से 'इद् अवयव को 'अय्' आदेश हुआ। 'अय् अम् + स् हो गया। अब 'हल्ङया...' से सकार का लोप हो गया। वर्ण सम्मेलन होकर अयम् रूप सिद्ध हुआ।

इमौ -

इदम् शब्द में, इदम् + औ इस स्थिति में 'त्यदादीनामः' से मकार को अकार आदेश हुआ। इद् अ + औ इस स्थिति में अतो गुणे से हस्व अकार के बाद गुण संज्ञक अकार परे रहते हैं। पररूप एकादेश होकर इद + औ बना। अब दश्च से इद के दकार को मकार हुआ। इम + औ हुआ। यहाँ 'वृद्धिरेचि' से वृद्धि एकादेश प्राप्त हुआ। इसे बांधकर 'प्रथमयोः पूर्व' से पूर्व सवर्ण दीर्घ की प्राप्ति हुई। 'नादिचि' से पूर्व सवर्ण दीर्घ का निषेध किया। अब 'वृद्धिरेचि' से वृद्धि होकर 'इमौ' बना।

इमे -

'इदम् + जस् इस स्थिति में 'त्यदादीनमः' सूत्र से मकार को अकार हुआ। इदअ + जस् बना। अब यहाँ 'अतो गुणे से पररूप एकादेश होकर इद जस् बना। दश्च से दकार को मकार हो गया। इम + जस् बना। 'इम' यह अदन्त सर्वनाम है, इससे परे 'जस' को 'जसः शी' से 'शी' आदेश हो गया। शकार की इत्संज्ञा होकर लोप इम + ई होगा। आद् गुणः से अ तथा ई के स्थान पर गुण एकादेश होकर 'इमे' रूप सिद्ध हुआ।

इ॒मम् -

इदम् + अम् में पूर्ववत् 'त्यदादीनाम्:' सूत्र से मकार को अकार तथा अतो गुणे से पररूप एकादेश होकर इद् + अम् बना। दकार को मकार होकर इमम् रूप बना।

इमान् -

इदम् + शम् इसमें पूर्ववत् 'त्यदादीनामः' से मकार को अकार आदेश हुआ। इद् अ + शस्' इस स्थिति में अतो गुणे से हस्व अकार के बाद गुण संज्ञक अकार परे रहो पररूप एकादेश होकर 'इद् + शस् बना। अब 'दश्व' से दकार को नकार होकर इम + अस् बनां 'तस्माच्छसो'.... के द्वारा सकार को नकार तथा प्रथमयोः पूर्वसवर्णः से पूर्वसवर्ण दीर्घ होकर 'इमान्' रूप बना।

अनेन -

इदत् + ता में आ शेष बचा। यहाँ 'त्यदादीनामः' से मकार को अकार आदेश हुआ। इद अ आ बना। 'अतो गुणे के द्वारा पररूप आदेश हुआ। 'इद्' 'आ' बना। 'दश्च' के द्वारा 'ता' परे रहत मकार प्राप्त हुआ परन्तु 'अनाप्यकः' सूत्र के द्वारा 'ता' परे रहते इद् भाग को 'अन' आदेश हुआ अन् अ आ हुआ। 'ताङसिङसामि' से 'ता' को 'इन' आदेश हो गया। आद् गुणः के द्वारा गुणादेश तथा वर्णसम्मेलन करने पर अनेन रूप सिद्ध हुआ।

आभ्याम् -

इदम् + भ्याम्' इस स्थिति में 'त्यदादीनामः' के द्वारा अकार हुआ। इद अ + भ्याम् बना। 'अतो गुणे' द्वारा पररूप आदेश हुआ। इद् भ्याम् बना। 'दश्च' के द्वारा मकार प्राप्त था, परन्तु 'अनाप्यकः' के द्वारा 'इद्' के स्थान पर 'अन्' आदेश प्राप्त हुआ। 'अलोऽन्त्यस्य' से अन्त्य अल् को लोप प्राप्त हुआ, जिसे 'नानर्थकेऽलोऽन्त्यविधिरनभ्यासविकारे के नियम से अन्त्य हल् का लोप नहीं हुआ। यहाँ 'हलि लोपः से समग्र 'इद्' भाग का लोप हो जायेगा। अ + भ्याम् बना। अब इस स्थिति में 'सुविच' से प्राप्त दीर्घ अन्त्य को होगा। तब व्यपदोशिवद्न्याय से अकार को ही अन्त्य मानकर दीर्घ हो गया। इससे यह आभ्याम् रूप सिद्ध हुआ।

एभिः -

इदम् + भिस् - यहाँ 'त्यदादीनामः' के द्वारा अकार आदेश तथा 'अतो गुणे के द्वारा पररूप आदेश हो गया। इद् + भिस् बना। हलादि (भिस्) विभक्ति परे रहते 'हलि लोपः' के द्वारा 'इद्' भाग का लोप हो गया। अ + भिस् हुआ। यहाँ व्यपदेशिवभ्दाव से अकार को अदन्त अंग मानकर अतो भिस् ऐस की प्रवृत्ति होती है, जिसका नेदमदसोरकोः से बाध हो गया है। तब 'बहुवचने झल्येत्' के द्वारा एकार आदेश हो गया। सकार को विसर्गादि होकर 'एभि:' रूप सिद्ध हुआ।

अस्मै - '

इदम् + डे' में 'त्यदादीनामः' से अकार आदेश आदि पूर्ववत् कार्य होकर इद + डे बना। 'सर्वनाम्नः स्मै' के द्वारा 'स्मै' आदेश हुआ। इद + स्मै बना। अब स्थानिवद् भाव के बल पर 'स्मै' आदेश में विभक्ति धर्म की उत्पत्ति होकर 'हलि लोपः' से 'इद्' का लोप होकर 'अस्मै रूप बना।

एभ्यः- '

इदम् भ्यस्' - इस दशा में त्यदादीनामः' से अकार आदेश और पररूप होने पर 'इद्' भांग का लोप हुआ। ए + भ्यस् बना। व्यपदेशिवभ्दाव से अदन्त अङ्ग के अकार को 'बहुवचने झल्येत्' से एकार का तथा सकार को रुत्वविसर्ग होकर 'एभ्यः' रूप सिद्ध हुआ।

अस्मात्

'इदम् + ङसि' में 'त्यदादीनामः से अकार आदेश पररूप हो गया। इद + ङसि में ङसि को 'स्मात्' आदेश हुआ। इद् + स्मात्। 'इद्' भाग का लोप होकर 'अस्मात्' रूप सिद्धि हुआ।

अस्य

"इदम् + ङस यहाँ ङस् का 'स्य' आदेश, शेष कार्य पूर्ववत् होंगे। अस्य रूप बना।

अनयोः

षष्ठी तथा सप्तमी द्विवचन ओस विभक्ति में 'व्यदादीनामः' से अकार आदेश तथा पररूप हो गया। इद् + ओस् बना। तब 'अनाप्यः....' के द्वारा 'अन्' आदेश हो गया। अन + ओस् बना। 'ओसि च' से अन के अकार को एकार तथा अयादेश, कार को रुत्व, विसर्ग होकर अनयो:' रूप सिद्ध हुआ।

एषाम् -

'इदम् + आम्' यहाँ 'त्यदादीनामः से अकार, आदेश और पररूप होने पर इद यह अदन्त अङ्ग बना। अब यहाँ आमि सर्वनाम्नः सुट् से सुट् का आगम हुआ। हलि लोपः से इद् भाग का लोप हो गया। असुत् + आम् बना। सुट् में उट् भाग का अनुबन्ध लोप, अकार को एकार आदेश होकर ए साम् बना। साम के सकार को मूर्धन्य आदेश होकर 'एषाम् रूप सिद्ध हो गया।

राजा

राजन् + सु में अनुबन्ध स् बचा। यहाँ 'सर्वनामस्थाने चाऽसम्बुद्धो से नान्त उपधा को दीर्घ आदेश तथा 'हल्यायो दीर्घात् सुतिस्यपृक्तं हल्' से सकार का लोप होकर राजन् बना। अब 'नलोपः प्रातिपादिकान्तस्य' के द्वारा नकार का लोप होकर राजा रूप सिद्ध हुआ।

राजानौ

'राजन् + औ' यहाँ उपधा में स्थित अकार को 'सर्वनामस्थाने चाऽसम्बुद्धौ सूत्र से दीर्घ होकर राजानौ रूप सिद्ध हुआ।

राज्ञः

'राजन् + शस्' में यचि भम् से राजन् की 'भ' संज्ञा हुई। 'अल्लोपोऽन' से भसंज्ञक अकार का लोप हुआ तथा 'स्तो चुना श्चुः' से नकार को ञकार आदेश राज् ञ् अस् हुआ, विसर्गादि कार्य होकर 'राज्ञः' रूप सिद्ध हुआ।

राजभ्याम्

'राजन' की 'स्वादिष्वसर्वनामस्थाने' से पद संज्ञा, 'स्वौजसभ्याम् सूत्र से राजन् + भ्याम् हुआ। 'न लोपः प्रतिपादिकान्तस्य सूत्र से न का लोप राज + भ्याम् इस स्थिति में 'न लोपः सुप्स्वरसंज्ञातुग्विधिषु कृति' सूत्र से न् का लोप असिद्ध हो गया, 'सुपिच' को यहाँ अदन्त अङ्ग नहीं मिला अतः दीर्घ भी न हो सका तो इस प्रकार 'राजभ्याम् रूप तृतीया, चतुर्थी और पञ्चमी द्विवचन में यह रूप बना। 

राजभिः

राजन् + भिस् पद संज्ञा व न का लोप राज + भिस् 'अतो भिस् ऐस्' की प्राप्ति होगी लेकिन 'नलोपः सुप्स्वरसंज्ञातुग्विधिषुकृति' सूत्र से न का लोप असिद्ध हो जायेगा, जिस कारण से 'अतो भिस् ऐस्' की प्रवृत्ति नहीं होगी। तब राज + भिस् इस स्थिति में रुत्व विसर्ग होकर 'राजभिः तृतीय बहुवचन में रूप सिद्ध हुआ।

कः

किम् शब्द को विभक्ति परे रहते (क) आदेश हो जाता है। किम् + सु में 'किम्' शब्द को 'क' आदेश होगा। स्थानिवन्दाव से किम् के स्थान पर हुआ 'क' आदेश भी सर्वनाम संज्ञक हो गया। क + सु में उकार का अनुबन्ध लोप सकार को रत्व विसर्ग करने पर 'क: रूप सिद्ध हुआ।

(चुंकि किम् को 'क' आदेश होने पर यह अजन्त बन जाता है, यह सर्वादि गण पठित भी है अतः इसके रूप 'सर्व' शब्द के समान बनेंगे।)

'इदम्' शब्द की सम्पूर्ण रूपमाला (पुल्लिंग)

'राजन्' शब्द की सम्पूर्ण रूपमाला (पुल्लिंग)

'किम्' शब्द की सम्पूर्ण रूपमाला (पुल्लिंग)

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