प्रश्न- शाहजहाँकालीन कला के चित्र मुख्यतः किस प्रकार के थे?

सम्बन्धित लघु उत्तरीय प्रश्न
1. शाहजहाँ ने किन कलाकारों को आश्रय दिया था ?
2. शाहजहाँ कालीन भवन निर्माण कला कैसी थी?

उत्तर-

मुगल साम्राज्य की राजनैतिक, सांस्कृतिक एवं कलात्मक परम्परा पीढ़ी दर पीढ़ी चलती रही। बाबर के बाद हुमायूँ, हुमायूँ के बाद अकबर अकबर के बाद जहाँगीर और फिर शाहजहाँ 1628 ई० में राज सिंहासन पर बैठे। जिन्होंने तीस वर्षों तक कुशल प्रशासन किया।

अपने पूर्वजों के समान कलाभिरूचि इन्हें विरासत में मिली थी और इनके पिता सम्राट जहाँगीर के समय के कलाकार भी इनके दरबार में कार्य कर रहे थे। इसलिए कला को प्रचलित धारा अबाध गति से चलती रही परन्तु शाहजहाँ ने जहाँगीर तथा अकबर के सदृश कलाकारों को वह पारखी दृष्टि तथा संहायता नहीं दी जो इनके पूर्वजों ने दी थी।

सम्राट को चित्रकला के प्रति उदासीनता रही अतः जहाँगीर की कलम की बारीकी तथा रंगों में सूफीयानापन नहीं आ सका और समीक्षकों के मत में वह दरबारी वैभव का प्रदर्शन मात्र रह गयी। शाहजहाँ बाल्यकाल से एक कलात्मक परिवेश में रहे। उस समय वह शाही पुस्तकालय में बैठकर चित्रों का अध्ययन करते थे।

शाहजहाँ के आश्रय में जिन कलाकारों ने कार्य किया इनमें से प्रमुख मनोहर, विचित्तिर, गोवर्धन मोहम्मद नादिर होनहार, बालचन्द आदि थे जिन्होंने कुछ विपरीत स्थितियाँ होने पर भी उत्कृष्ट कलाकृतियाँ प्रदान की जिनमें विषयों की विविधता है जैसे दरबारी, संगीत सम्बन्धी, सामाजिक दैनिक ऐतिहासिक व्यक्ति चित्र आदि ।

निरीक्षण एवं निर्देशन हेतु शाहजहाँ ने फकीर उल्लाह खान को अपनी चित्रशाला का प्रधान बनाया हुआ था। मोहम्मद नादिर तथा समरकन्दी ने चित्रण के क्षेत्र में बहुत से प्रयोग किए और काली स्याही से कुछ ऐसे चित्रों को बनाया गया जिसमे रेखांकन की बारीकी विशिष्ट है।

इस चित्रों को स्याह - कलम कहा गया। स्याह कलम चित्रों में कागज पर अस्तर लगाया जाता था जिसमें सरेस या अण्डे की जर्दों को फिटकरी में मिलाकर प्रयुक्त किया जाता था। तत्पश्चात् सधी हुई तूलिका से कलाकार उस पर बारीक रेखांकन करते थे। यह बारीक रेखांकन इतना सूक्ष्म है कि सिर या दाढ़ी आदि का एक-एक बाल दिखाने का प्रयास किया गया है। वैसे तो शाहजहाँ काल की चित्रशैली अकबर एवं जहाँगीर की कला परम्परा को ही आगे बढ़ाती है किन्तु चित्रण की तुलना में इस समय वास्तु कला का अधिक प्रचलन हुआ जिससे अनेक भवनों, महलों उद्यानों मकबरों आदि का निर्माण हुआ।

इन भवनों को इस समय अंकित चित्रों में भी पृष्ठभूमि में देखा जा सकता है। शाहजहों के शासन काल में बने महल आज भी कला की अमर धरोहर के रूप में दर्शको को मंत्रमुग्ध कर रहे हैं।

इनके समय की भवन निर्माण कला उच्चकोटि की है जिसके पार्श्व में मुमताज का अमर प्रेम था। इसके प्रतीक स्वरूप निर्मित ताजमहल आज विश्व के सात आश्चयों में माना जाता है।

इसके अतिरिक्त इन्होंने जामा मस्जिद मोती मस्जिद, लाल किले के दीवाने - आम तथा दीवाने - खास आदि को भी बनवाया।

शाहजहाँ द्वारा निर्मित भवनों तथा महलों में वास्तु कला को उत्कृष्ट शैली दिखायी देती है। इन महलों को बुर्जों तथा मीनारों से शोभायमान किया गया है जिन पर अलंकरणात्मक सज्जा महीन नक्काशी में कलाकार की सिद्धहस्तता निश्चित ही सराहनीय है।

समीक्षकों के विचार में शाह काल में स्थापत्य कला की विशिष्ट पद्धतियों का विकास हुआ जो आज स्थापत्य शिल्पियों के लिए प्रेरणाप्रद है जिसका प्रत्यक्ष प्रमाण ताजमहल के साथ-साथ दिल्ली का लाल किला भी प्रमुख है।

लाल किले की बनावट सहज ही दर्शकों को मंत्रमुग्ध करती है विशेष रूप से दीवान-ए-खास का रूप विन्यास जहाँ मयूर सिंहासन विद्यमान है। इसमें सुसज्जित मणियों, हीरो, पन्नों की कलात्मक शोभा अवर्णनीय है।

अपने पूर्वजों के समान शाहजहाँ को भी शिकार का शौक था। इनके समय में चित्रकारों का यह एक प्रिय विषय था जब भी सम्राट शिकार करने जाते वह अपने सहायकों को उस स्थान के निरीक्षण हेतु प्रेषित कर देते थे और जब तक शाही सदस्यों का समूह सम्राट के साथ उस स्थान पर पहुँचता तब तक वह किसी गाय भैंस या बकरी को वहाँ पर प्रस्तुत कर देते ताकि शेर उसके शिकार हेतु वहाँ पर आ जाए जंगल में उस स्थान को चारों ओर से जाल से ढक दिया जाता था। केवल मात्र उसमें एक द्वार होता था।

जहाँ से सम्राट अपने साथियों के साथ हाथी पर बैठकर अन्दर जा सके। शाहजहाँ नामा से सम्बन्धित चित्र शाहजहाँ हन्टिंग लायन उसी विषय को प्रस्तुत करता है जिसे कलाकार द्वारा प्रत्यक्ष अध्ययन कर चित्रित किया गया।

शाहजहाँ नामा से ही सम्बन्धित एक अन्य चित्र में स्वर्ण मुद्राओं द्वारा सम्राट को तराजू पर तोला जा रहा है। शाही वस्त्रों में सुसज्जित अनेक दरबारियों का चित्रण कारपेट का आलेखन वास्तु को सज्जा स्वर्ण का प्रयोग आदि सभी भव्य वैभव को प्रस्तुत करने में सहायक हैं।

इस काल में खुसरू - शिरोन, लैला-मजनू, रूपमति - वाज बहादुर आदि के प्रेम-प्रसंगों को भी चित्रित किया गया है। इसी संदर्भ में एक प्रमुख चित्र बाज बहादुर एण्ड रूपमति राइडिंग वाई नाइट है जो लगभग 1650 ई० का है।

इस चित्र में सलेटी रंग से एक नदी का चित्रण है जिसके किनारे मध्यभूमि में दो घोड़ों पर अलग-अलग बाज बहादुर और रूपमति सुन्दर वस्त्रों तथा आभूषणों से सुसज्जित दर्शाए गए हैं।

घोड़ों के नीचे का भाग छोटे-छोटे टीलों के पीछे छिपा है । पृष्ठभूमि में वृक्षों के झुंड हैं। सम्भवतः रात्रि का दृश्य है परन्तु घोड़ों वाज बहादुर तथा रानी रूपमति में चटख रंग योजना है क्योंकि यही चित्र का मुख्य विषय है।

इसी के साथ-साथ वस्त्रों तथा आभूषणों में स्वर्ण का प्रयोग भी चित्र में अतिरिक्त चमक उत्पन्न कर रहा है।

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