प्रश्न- अयोगात्मक भाषाओं का विवेचन कीजिए।

उत्तर -

अयोग' शब्द योग का विलोम है, जिसका अर्थ योग न होना है अर्थात् इन भाषाओं के शब्दों में उपसर्ग या प्रत्यय आदि जोड़कर वाक्य में प्रयुक्त होने योग्य रूप नहीं बनाये जाते। उदाहरणार्थ - जिस प्रकार संस्कृत में 'वस्' धातु में 'कत्वा' प्रत्यय लगाकर 'उषित्वा' रूप तथा 'क्' धातु में 'त्वयत्' प्रत्यय लगाकर 'कर्त्तव्य' रूप बनाये जाते हैं वैसा अयोगात्मकं भाषाओं में नहीं होता। उनमें किसी भी शब्द में कोई परिवर्तन नहीं होता। वाक्य में शब्द की स्थिति से ही अर्थ का निर्णय होता है। इसी कारण इन भाषाओं को 'स्थान प्रधान भाषाएँ' भी कहते हैं।

अयोगात्मक भाषाओं में स्थान और प्रयोग के अनुसार ही शब्द संज्ञा, विशेषण, क्रिया अथवा क्रिया- विशेषण का रूप ग्रहण करता है। चीनी इसी प्रकार की योगात्मक भाषा है, जिसमें शब्द के स्थान परिवर्तन से ही अर्थ परिवर्तन हो जाता है। उदाहरण-

(i) ता लेन = बड़ा आदमी है।
(ii) लेन ता = आदमी बड़ा है।

हिन्दी में कुछ ऐसे उदाहरण हैं, जिनमें शब्दों में विकार नहीं होता है और स्थान बदलने से अर्थ बदल जाता है। डॉ. तिवारी के अनुसार यद्यपि ऐसे उदाहरण अपवाद हैं-

राधा सीता कहती है और सीता राधा कहती है इन दोनों वाक्यों में शब्द स्थान और प्रयोग के अनुसार संज्ञा, विशेषण, क्रिया या क्रिया विशेषण आदि हो सकता है।

इस प्रकार अयोगात्मक भाषाओं में सम्बन्ध तत्व का बोध शब्दों में कुछ जोड़कर अथवा कुछ भीतरी विकार (परिवर्तन) लाकर नहीं कराया जाता, अपितु सम्बन्ध तत्व बोधक शब्दों को जोड़कर मात्र स्थान विशेष पर मूल शब्दों को रखकर ही कराया जाता है।

इन भाषाओं में शब्द क्रम के साथ-साथ ताल का भी महत्व है, क्योंकि उससे भी सम्बन्ध दिखाये जाते हैं। इसके अतिरिक्त निवास अथवा सम्बन्ध सूचक अथवा अपूर्ण शब्दों का भी आधार लिया जाता है। इस वर्ग की भाषाएँ हैं - चीनी, अफ्रीका का सूडानी, एशिया का मलय, अनामी, बर्मी तथा तिब्बती। "

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