महत्त्वपूर्ण तथ्य

'कानून' के लिए अंग्रेजी भाषा में 'Law' (लॉ) शब्द का प्रयोग किया जाता हैं जो 'Log' शब्द से बना हुआ है जिसका तात्पर्य है निश्चित या स्थिर। इस प्रकार शाब्दिक दृष्टिकोण से कानून एक 'स्थिर या निश्चित नियम है।'

राजनीति विज्ञान में कानून का तात्पर्य 'राजनीतिक कानूनों से होता है जो राज्य अपने नागरिकों के लिए बनाता और लागू करता है।'

कानून बनता के बाह्य जीवन के कार्यों की व्यवस्था करते हैं और राज्य द्वारा लागू किये जाते हैं तथा जनता से इनका पालन करवाया जाता है।

प्लेटो के अनुसार, “कानून व्यावहारिक विद्वता तथा प्राचीन अनुभवों को अंगीकृत करता है।

अरस्तू की मान्यता है कि "कानून मानव कार्यकलापों का नियमन तथा मापदण्ड है। "

आस्टिन ने कानून को "कानून प्रकृति के समरूप, सर्वव्यापक तथा शाश्क्त सही तर्क है" सम्प्रभु का आदेश कहा है।

प्रो. हालैण्ड के अनुसार, "कानून का कार्य वह सामान्य नियम है जो केवल बाह्य गतिविधियों पर ध्यान देता है। वह किसी निश्चित सत्ता के द्वारा लागू किया जाता है। यह सत्ता मानवीय होतीं है और मानवीय सत्ताओं में भी ऐसी सत्ता है जोकि किसी राजनीतिक समाज में सर्वोच्च होती है।

वस्तुतः कानून बाह्य आचरण का वह सामान्य नियम है जो किसी सम्प्रभुता सम्पन्न राजनीतिक सत्ता द्वारा लागू किया जाता है। "

कानून के मुख्य तत्व अथवा लक्षण

(क) कानून के लिए नागरिक समाज का अस्तित्व आवश्यक है।
(ख) कानून का उद्देश्य सामाजिक हित होता है
(ग) कानून का निर्माण एक सर्वोच्च मानवीय सत्ता करती है।
(घ) इन नियमों (कानून) द्वारा बाह्य आंचरण का नियमन होता है।
(ड.) व्यक्ति के लिए कानून का पालन अनिवार्य होता है।
(च) कानून का पालन करने पर व्यक्ति को दंडित किया जाता है।

कानून के मुख्य सिद्धांत पांच हैं

(i) विश्लेषणात्मक सिद्धांत
(ii) ऐतिहासिक सिद्धांत
(iii) समाजशास्त्रीय सिद्धांत
(iv) दार्शनिक सिद्धांत तथा
(v) तुलनात्मक दृष्टिकोण का सिद्धांत

कानून के कई स्त्रोत हैं :

1- रीति रिवाज
2- हार्म तथा धार्मिक सिद्धांत
3- वैधानिक वाद-विवाद तथा श्रेष्ठग्रंथ
4- न्यायालयों के निर्णय..
5- न्याय भावना या विचार तथा
6- व्यवस्थापिका या संसद

कानून का वर्गीकरण 6 मुख्य भागों में किया गया है

1- संवैधानिक कानून
2- साधारण कानून
3- अध्यादेश (Ordinance)
4- सामान्य कानून
5- प्रशासकीय कानून
6- अन्तर्राष्ट्रीय कानून (International Law)

मैकाइवर के अनुसार, “राज्य कानून की शिशु और जनक दोनों हैं।"

कानून राज्य तथा राज्य में रहने वाले व्यक्तियों से संबंधित होता है।

आर. पाउण्ड ने कानून के चार प्रमुख उद्देश्यों का वर्णन किया है

1. राज्य में शांति व्यवस्था की स्थापना करना,
2. नागरिकों सहित अन्य प्रशासनिक व्यवस्था में समानता स्थापित करना,
3. नागरिकों की आवश्यकताओं की रक्षा और उसका विकास करना, तथा
4. नागरिकों की आवश्कताओं को वैधानिक ढंग से पूरा करने में सहयोग देना।

वस्तुतः राज्य का लक्ष्य मानव कल्याण की व्यवस्था करना है और इस लक्ष्य की प्राप्ति में राज्य द्वारा निर्मित कानूनों का विशेष योगदान होता है।

प्राचीन काल में कानून तथा नैतिकता में स्पष्ट भेद नहीं था और कानून का आधार नैतिकता को माना जाता था परन्तु अब यह स्पष्ट हो चुका है कि कानून तथा नैतिकता में पर्याप्त अन्तर है।

कानून वस्तुनिष्ठ होता है तथा निश्चयात्मकता इसका मुख्य गुण है। दोनों की बाध्यकारी शक्ति में भी अन्तर है।

झूठ, नीचता, द्वेष, कृतघ्नता, धूर्तता आदि सभी नैतिक दृष्टिकोण से गलत हैं परन्तु कानून की दृष्टि से अपराध नहीं हैं।

कानून मानव जीवन की परिधियों को छूता है परन्तु नैतिकता का संबंध मनुष्य के समस्त जीवन से होता है। परन्तु व्यक्ति के जीवन में नैतिकता का क्षेत्र अत्यंत व्यापक होता है।

मैकाइबर के अनुसार, “सभी व्यक्तियों के लिए केवल एक ही कानून का होना आवश्यक है परन्तु नैतिक नियम प्रत्येक व्यक्ति के अपने आचरण व स्वभाव के अनुसार भिन्न-भिन्न होते हैं।

लुई चौदहवाँ कहा करता था कि "मेरी आज्ञा ही कानून है। "

कौटिल्य तथा आस्टिन ने भी संप्रभु की 'आज्ञा को ही कानून' माना है।

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