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भाषा विज्ञान एवं हिन्दी भाषा
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Mukesh kumar Sharma
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Mukesh kumar Sharma
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बी.एड. सेमेस्टर-1 प्रथम प्रश्नपत्र - शिक्षा के दार्शनिक परिप्रेक्ष्य

सरल प्रश्नोत्तर समूह

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प्रकाशक : सरल प्रश्नोत्तर सीरीज	प्रकाशित वर्ष : 2023
पृष्ठ :232 मुखपृष्ठ : ई-पुस्तक	पुस्तक क्रमांक : 2697
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बी.एड. सेमेस्टर-1 प्रथम प्रश्नपत्र - शिक्षा के दार्शनिक परिप्रेक्ष्य

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प्रश्न- बौद्ध दर्शन में छात्र/ शिक्षार्थी की संकल्पना पर प्रकाश डालिए।

उत्तर -

बौद्ध दर्शन में छात्र/ शिक्षार्थी की संकल्पना
(Conception of Student in Buddhist Philosophy)

बौद्ध दर्शन के प्रतीत्यसमुत्पाद सिद्धान्त के अनुसार शिक्षार्थी का कोई अतीत और भविष्य अवश्य होता है। शिक्षार्थी का वर्तमान अस्तित्व उसके पूर्व जन्म के कर्मों तथा बाल्यावस्था के संस्कारों पर निर्भर . होता है तथा वर्तमान में किए गए संकल्पों तथा कर्मों पर निर्भर करता है। अतः शिक्षार्थी के भावी विकास की क्षमताएँ, उसके वर्तमान के स्वरूप में निहित हैं। शिक्षार्थी के वर्तमान स्वरूप में जो योग्यताएँ, क्षमताएँ, कुशलताएँ विद्यमान हैं उन्हीं का विकास किया जा सकता है और जो उसके वर्तमान अस्तित्व में विद्यमान नहीं हैं उससे भिन्न उसे नहीं बनाया जा सकता है। समस्त शिक्षार्थियों का अतीत एक जैसा नहीं होता है उनमें विभिन्नता पायी जाती है। इसी कारण उनकी अध्ययन व सीखने की क्षमताओं में भी विभिन्नता होती है | अतः प्रत्येक शिक्षार्थी के स्तर अनुरूप ही शिक्षक को पाठ्यक्रम एवं अध्ययन क्रियाओं की व्यवस्था करनी चाहिए। बौद्ध दर्शन जातिगत भेदों को नहीं मानता तथा सभी मनुष्यों के लिए शिक्षा सुलभ करना चाहता है। शिक्षा प्राप्त करना प्रत्येक मनुष्य का अधिकार है। शिक्षा का उद्देश्य है- निर्वाण की प्राप्ति और निर्वाण प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करने वाली शिक्षा सबको सुलभ होनी चाहिए।

बौद्ध दर्शन पर आधारित शिक्षा व्यवस्था में आठ वर्ष की आयु के पश्चात् 'प्रज्या' संस्कार द्वारा शिष्य (बालक) की शिक्षा का आरम्भ होता था। इसमें बालक सिर मुंडवाकर पवित्रता धारण करता था और गुरु उससे तीन प्रतिज्ञायें कराता था

बुद्धं शरणं गच्छामि।
धम्मं शरणं गच्छामि।
संघं शरणं गच्छामि।

इन प्रतिज्ञाओं को करने के बाद बालक का संघ में प्रवेश होता था। इस अवसर पर शिष्य से निम्नलिखित दस आदर्शों के पालन की अपेक्षा की जाती थी -

1. किसी की वस्तु ग्रहण न करना।
2. असत्य भाषण न करना।
3. किसी की बुराई न करना।
4. मादक पदार्थों का उपयोग न करना।
5. अशुद्ध आचरण से दूर रहना।
6. कुसमय भोजन न करना।
7. नृत्य व गायन से दूर रहना।
8. सोना-चाँदी आदि बहुमूल्य वस्तुओं का दान न लेना।
9. सुगन्धित तथा शृंगारिक वस्तुओं का उपयोग न करना।
10. जीव हिंसा न करना।

उपर्युक्त दस आदर्श 'दस सिक्खा पदानि' कहलाते थे।

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