ऑब्जेक्टिव टाइप प्रश्न  - यूनिट - दो

प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (दर्शन तथा शैक्षिक दर्शन के कार्य )

उत्तर -

1. “शिक्षा का अर्थ अर्जित ज्ञान का सार्वभौमिक वितरण है।" उक्त परिभाषा के लेखक हैं-

(a) अरस्तू का
(b) टैगोर
(c) फिक्टे का
(d) ब्राइटमैन

2. " दर्शन ज्ञान का विज्ञान है।" यह कथन है-

(a) वार्ड
(b) सैलर्स का
(c) गाँधी
(d) काम्टे का

3. “शिक्षा एक प्रक्रिया है जो बालक की आन्तरिक शक्तियों को बाहर प्रकट करती है।" यह परिभाषा किसने दी है-

(a) अरस्तू ने
(b) फ्रावेल ने
(c) स्ट्रेयर ने
(d) बी० एन० झा ने

4. “शिक्षा मनुष्य की आन्तरिक शक्तियों का स्वाभाविक, सर्वांगपूर्ण एवं प्रगतिशील विकास है।" यह परिभाषा किस लेखक की है-

(a) सुकरात की
(b) राबर्ट की
(c) पेस्टोलॉजी की
(d) फ्रावेल की

5. शिक्षा दर्शन का कार्य, दर्शन द्वारा प्रतिपादित सत्यों एवं सिद्धान्तों को, शैक्षिक प्रक्रिया के संचालन में करना है-

(a) संचालित
(b) प्रयोग
(c) प्रतिपादित
(d) उक्त सभी

6. शिक्षा दर्शन, शिक्षा से सम्बन्धित विचार करता है?

(a) समस्याओं पर
(b) लेखों पर
(c) दशाओं पर
(d) भावनाओं पर

7. “शिक्षा को उस समय तक फुर्सत नहीं है जब तक कि दार्शनिक प्रश्न हल नहीं हो जाते हैं।" यह परिभाषा किसने दी है-

(a) हरबर्ट ने
(b) रॉस ने
(c) व्हाइट हेड ने
(d) डी० वी० ने

8. "दर्शन अपने सामान्यतम् रूपों में शिक्षा का सिद्धान्त है।" यह कथन है-

(a) रॉस का
(b) एडम्स का
(c) डी० वी० का
(d) फिक्टे का

9. चार दर्शनों का अर्थ है-
(a) प्रकृति एवं प्रयोजन
(b) आत्मवाद
(c) यथार्थ
(d) उक्त सभी

10. दर्शन संसार और जीवन की विविधता के साथ-साथ है-

(a) अनेक प्रकार का
(b) बहुरंगी प्रकार का
(c) सतरंगी प्रकार का
(d) उक्त में से कोई नहीं

11. कौन सा व्यक्ति सफल है ?

(a) जिसने पर्याप्त धन एवं सम्पत्ति अर्जित कर ली हैं
(b) जिसने पर्याप्त प्रतिष्ठा प्राप्त कर ली है
(c) जिसने अपने लक्ष्य को प्राप्त कर बहुत कुछ सन्तोष प्राप्त कर लिया है
(d) जिसने अपने माता-पिता की आकांक्षाओं को पूर्ण कर दिया है

12. शिक्षा के उद्देश्यों के निर्माण का क्या आधार होना चाहिये?

(a) आदर्शवादी आधार
(b) वैज्ञानिक आधार
(c) प्रकृतिवादी आधार
(d) प्रयोजनवादी आधार

13. शिक्षा और दर्शन के सम्बन्ध में सही विचार क्या हैं?

(a) शिक्षा और दर्शन में घनिष्ठ सम्बन्ध है
(b) शिक्षा और दर्शन एक ही सिक्के के दो पहलू
(c) शिक्षा दर्शन का गत्यात्मक पहलू हैं
(d) शिक्षा और दर्शन असम्बन्धित है

14. आप सर्वाधिक किस सिद्धान्त से सहमत हैं ?

(a) योग्यता एवं प्रयास कभी भी निष्फल नहीं होते।
(b) जो होना होता है, वही होगा, चाहे हम कुछ भी करें।
(c) प्रयास का फल से कोई सम्बन्ध नहीं है
(d) फल को प्रयास के अतिरिक्त अन्य कारक भी प्रभावित करते हैं।

15. प्रयासों के बावजूद भी जीवन में सफलता न मिलने पर आप क्या करेंगे ?

(a) भाग्य का लेखा मानकर सन्तोष कर लेंगे
(b) सफलता पाने तक प्रयास जारी रखेंगे
(c) जीवन-लक्ष्यों को सरल बनाने का प्रयास करेंगे
(d) तटस्थ रूप से प्रयास करेंगे

16. अवकाश प्राप्ति (Retirement ) के बाद कौन लोग सुखी होते हैं ?

(a) जिनके पास धन होता है
(b) जो स्वस्थ होते हैं व सक्रिय रहते हैं
(c) जो समय के साथ बदलते रहते हैं
(d) उपर्युक्त सभी।

17. आज के तनावपूर्ण जीवन में सहज रहने के लिए क्या आवश्यक हैं ?

(a) अवकाश का समय निकालकर कोई भी इंडोर या आउटडोर खेल (indoor / outdoor) अपनी आवश्यकता के अनुरूप खेलें
(b) अपनी रुचि का साहित्य पढ़ें
(c) मन बहलाव के लिए रोज के अपने काम से हटकर दूसरा कोई काम करें
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

18. प्रोन्नति के बारे में सही व्याख्या कीजिए ?

(a) प्रोन्नति कठिन श्रम से मिलती है
(b) प्रोन्नति खुशामद से मिलती है
(c) प्रोन्नति भाग्य से मिलती है
(d) प्रोन्नति केवल संयोगवश प्राप्त होती है

19. जीवन में सफलता का कारण क्या है ?

(a) प्रबल भाग्य
(b) अत्यन्त मेधावी होना
(c) कठोर परिश्रम एवं अध्यवसाय
(d) सफल व्यक्तियों के जीवन इतिहास को पढ़ना

20. आपका मित्र अच्छे अंकों से उत्तीर्ण होकर भी अभी तक नौकरी नहीं पा सका है आपके विचार से-

(a) भाग्य उसका साथ नहीं दे रहा है
(b) उसके प्रयासों में कहीं न कहीं कमी अवश्य है
(c) उसकी सिफारिश नहीं है
(d) उसके पास पर्याप्त पैसे नहीं हैं

21. दर्शन की मुख्य विशेषतायें होती हैं-

(a) धैर्य
(b) उदारता
(c) सन्देह
(d) उक्त सभी

22. डेकार्टे ने दर्शन का अर्थ निम्न शब्दों में लिखा है-

(a) दर्शन का आरम्भ सन्देह से होता है।
(b) सत्य का परिणाम ही सत्य ज्ञान की प्राप्ति है।
(c) दर्शन का सर्वाधिक महत्वपूर्ण सत्य "मैं हूँ" है।
(d) उक्त सभी

23. “दर्शन सार्वभौमिक मूल्यों का आलोचनात्मक विज्ञान है।" यह विचार किसने दिया है-

(a) विण्डल बैण्ड ने
(b) प्लेटो ने
(c) फिक्टे ने
(d) अरविन्द ने

24. “विज्ञान के समान दर्शन के अन्तर्गत भी, सुव्यवस्थित चिन्तन के फलस्वरूप पहुँचे हुये सिद्धान्त अन्तर्दृष्टि होते हैं।" - यह कथन है-

(a) सैलर्स का
(b) हाकिंग्स का
(c) लेटन का
(d) डुकासे का

25. दर्शन शब्द का प्रयोग सर्वप्रथम किसने किया था-

(a) आर्कमिडीज ने
(b) पाइथागोरस ने
(c) बटलर ने
(d) रूसो ने

26. 'दर्शन ज्ञान का विज्ञान है।' यह कथन किसका है-

(a) फिक्टे का
(b) हार्नी का
(c) नन का
(d) हरबर्ट स्पेंसर का

27. दर्शन की अनेक शाखाओं में निम्नलिखित प्रमुख हैं-

(a) नीतिशास्त्र एवं तर्कशास्त्र
(b) आदर्शवाद
(c) प्रकृतिवाद
(d) उक्त में से कोई नहीं

28. “शिक्षा दर्शन की सहायता के बिना सही मार्ग पर नहीं बढ़ सकती है।" यह परिभाषा दी है-

(a) स्पेन्सर ने
(b) फिक्टे ने
(c) कनिंघम ने
(d) जेण्टिल ने

29. यह विचार किसने दिये हैं-" अधिक गहन अर्थ में, यह कहना बिल्कुल उचित है कि जिस प्रकार शिक्षा "दर्शन" पर आधारित है, उसी प्रकार दर्शन "शिक्षा" पर आधारित है।"

(a) टी० ई० शील्ड्स ने
(b) स्पेन्सर ने
(c) जी० ई० पार्टिज ने
(d) कनिंघम ने

30. “शिक्षा दर्शन का गत्यात्मक पक्ष है।" यह कथन किसका है-

(a) एडम्स का
(b) हरबर्ट का
(c) हार्नी का
(d) उक्त में से कोई नहीं

31. जीवन में सफल होने पर आपको क्या सोचना चाहिये?

(a) आप अपने श्रम द्वारा सफल हुए हैं
(b) आप भगवान की कृपा से सफल हुए  हैं
(c) आपके भाग्य ने साथ दिया और आप सफल हो गये
(d) विरोधियों द्वारा बाधाएँ उत्पन्न करने पर भी आप सफल हो गये।

32. सच्ची शिक्षा का संचालन वास्तविक दार्शनिक ही कर सकता है, यह कथन किसका है-

(a) स्पेंसर का
(b) रसेल का
(c) ह्यम का
(d) अरस्तू का

33. "शिक्षा" के उद्देश्य एवं साधन दार्शनिक सिद्धान्तों के सह-सम्बन्धी हैं। यह कथन किसका है-

(a) लिवि का
(b) मार्क्स का
(c) रॉस का
(d) रसेल का

34. "दर्शन की सहायता के अभाव में शिक्षा सही मार्ग पर नहीं चल सकती है" यह कथन है-

(a) जेन्टिल का
(b) रॉस का
(c) क्वाइन का
(d) स्पेंसर का

35. शिक्षा दर्शन का गतिशील पक्ष है, यह दार्शनिक चिन्तन का सक्रिय पहलू है। यह कथन किसका है- ..

(a) सेलर्स का
(b) जैक का
(c) एडम्स का
(d) नन का

36. दर्शन के अध्ययन के लिये दो ढंगों का प्रयोग सम्भव है। जैसे-

(a) विचार - विवरण
(b) शुद्ध एवं प्रयुक्त रूप
(c) तर्क एवं सौंदर्य
(d) उक्त में से कोई नहीं

37. सामान्यतः ज्ञान दर्शन से विभिन्न वादों की उत्पत्ति हुई है, जिसमें प्रमुख हैं-

(a) आदर्शवाद
(b) यथार्थवाद
(c) प्रयोजनवाद
(d) उक्त सभी

38. ज्ञानात्मक दृष्टि से दर्शन के चार अंग होते हैं, जिनमें से एक है-

(a) तर्कशास्त्र
(b) शिक्षाशास्त्र
(c) समाजशास्त्र
(d) भौतिकशास्त्र

39. लॉक, रूसो, हरबर्ट एवं डी० वी० विदेशी आदर्श थे-

(a) शिक्षक
(b) दार्शनिक एवं शिक्षक
(c) दार्शनिक
(d) उक्त में से कोई नहीं

40. वर्तमान युग में निम्न में से भारतीय दार्शनिक एवं शिक्षक-शिक्षाशास्त्री जाने जाते हैं-

(a) गान्धी, टैगोर
(b) विवेकानन्द, दयानन्द
(c) अरविन्द, एनी बेसेन्ट
(d) उपर्युक्त सभी

41. निम्न में से शिक्षक एवं दार्शनिक दोनों ही हुये हैं-

(a) सुकरात
(b) प्लेटो
(c) अरस्तू
(d) उपर्युक्त सभी

42. कौन-सा पाश्चात्य दार्शनिक सम्प्रदाय शिक्षा और दर्शन में सबसे अधिक घनिष्ठ सम्बन्ध मानता हैं ?

(a) आदर्शवाद
(b) फलवाद
(c) यथार्थवाद
(d) अस्तित्ववाद

43. संकुचित अर्थ में शिक्षा के वैयक्तिक उद्देश्य कौन-कौन से हैं ?

(a) आत्माभिव्यक्ति
(b) प्राकृतिक विकास
(c) आत्म-बोध
(d) आत्मानुभूति

44. निम्नलिखित में से दर्शन का सही उद्देश्य कौन-सा है ?

(a) दर्शन दर्शनीय स्थानों का चित्र है
(b) दर्शन किसी व्यक्ति से साक्षात्कार कराता है
(c) दर्शन ज्ञान के प्रति प्रेम है
(d) दर्शन वास्तविक सत्य की खोज है

45. शिक्षा के निम्न उद्देश्यों में से कौन-सा सर्वश्रेष्ठ है ?

(a) शारीरिक विकास
(b) व्यावसायिक उद्देश्य
(c) जीवन की पूर्णता का उद्देश्य
(d) नैतिक उद्देश्य

46. विश्व के साम्यवादी देशों का शिक्षा दर्शन क्या है ?

(a) फलवाद
(b) यथार्थवाद
(c) आदर्शवाद
(d) मार्क्सवाद

47. मार्क्सवादी शिक्षा दर्शन में शिक्षा का उत्तरदायित्वं किस पर है?

(a) राज्य
(b) समुदाय
(c) व्यक्ति
(d) समाज

48. मार्क्सवादी शिक्षा दर्शन का आधार क्या है ?

(a) समाजशास्त्र
(b) दर्शन
(c) मनोविज्ञान
(d) राजनीति

49. मार्क्सवादी शिक्षा पाठ्यक्रम में किन विषयों पर जोर है?

(a) कला
(b) भौतिक विज्ञान
(c) मानविकी विज्ञान
(d) दर्शन

50. मार्क्सवादी शिक्षा दर्शन में शिक्षा के लक्ष्य किस प्रकार के हैं ?

(a) मानववादी
(b) भौतिक
(c) आध्यात्मिक
(d) उपरोक्त सभी

51. निम्नलिखित अस्तित्ववादियों में से किसकी तुलना सुकरात से की जाती है?

(a) कीर्केगार्ड से
(b) ज्यॉ पाल सार्त्र से
(c) हाइडेगर से
(d) गैब्रियल मार्सेल से

52. अस्तित्ववाद निम्नलिखित में से किन दार्शनिकों के विचारों में पाया जाता है?

(a) ज्यॉ पाल सार्त्र
(b) मार्टिन हाइडेगर
(c) कीर्केगार्ड
(d) उपरोक्त सभी

53. प्राचीन यूनानी दर्शन में निम्नलिखित में से कौन अस्तित्ववादी था ?

(a) प्लेटो
(b) सुकरात
(c) प्रोटेगोरस
(d) अरस्तू

54. अस्तित्ववाद की उत्पत्ति निम्नलिखित में से किससे मानी जाती है?

(a) आत्मनिष्ठता से
(b) परकीकरण से
(c) निराशा से
(d) उपरोक्त सभी से

55. निम्नलिखित अस्तित्ववादियों में से किसने ईसाई धर्म की आलोचना की है?

(a) कीर्केगार्ड ने
(b) हाइडैगर ने
(c) नीत्शे ने
(d) ज्याँ पाल सार्त्र ने

56. अस्तित्ववादी दर्शन निम्नलिखित में से किन मनोवैज्ञानिक तत्वों पर आधारित है?

(a) एकाकीपन
(b) अन्तर्द्वन्द्व
(c) आत्मनिष्ठता
(d) उपरोक्त सभी

57. एच० जे० ब्लैकहम के अनुसार प्राचीन यूनान में अस्तित्ववाद के समकक्ष कौन-से आन्दोलन थे?

(a) स्टोइक
(b) प्रोटेस्टेन्ट आन्दोलन
(c) उपरोक्त दोनों
(d) इनमें से कोई नहीं

58. अस्तित्ववाद का लक्ष्य निम्नलिखित में से किसकी खोज है?

(a) सत की
(b) ईश्वर की
(c) संभूति की
(d) जगत की

59. निम्नलिखित अस्तित्ववादियों में से किसका दर्शन सबसे अधिक क्लिष्ट है?

(a) हाइडैगर
(b) कीर्केगार्ड
(c) ज्याँ पाल सार्त्र
(d) नीत्शे

60. निम्नलिखित अस्तित्ववादियों में से किसे साहित्य नोबेल पुरस्कार दिया गया था?

(a) मार्टिन हाइडैगर
(b) कीर्केगार्ड
(c) ज्यों पाल सात्र
(d) गैब्रियल मार्सेल

61. Being and Nothing निम्नलिखित में से किस दार्शनिक की रचना है ?

(a) हाइडैगर
(b) ज्यॉ पाल सार्त्र
(c) कीर्केगार्ड
(d) गैब्रियल मार्सेल

62. अस्तित्ववादी शिक्षा दर्शन का क्या योगदान है ?

(a) परिवेश का महत्व
(b) आत्मगत ज्ञान
(c) सम्पूर्ण विकास
(d) उपरोक्त सभी

63. शिक्षा में अस्तित्ववादी तथ्य क्या है ?

(a) आन्तरिक सत्य का साक्षात्कार
(c) व्यावसायिक सफलता
(b) जैवकीय विकास
(d) आध्यात्मिक विकास

64. Concluding Unscientific Postscript निम्नलिखित अस्तित्ववादियों में से किसकी रचना है ?

(a) ज्यॉ पाल सार्त्र की
(b) कीर्केगार्ड की
(c) हाइडैगर की
(d) गैब्रियल मार्सेल की

65. Man in the Modern Age निम्नलिखित में से किस दार्शनिक की रचना हैं ?

(a) कार्ल जास्पर्स की.
(c) मार्टिन हाइडैगर की
(b) सारेन कीर्केगार्ड की
(d) गैब्रियल मार्सेल की

66. व्यक्त पदार्थों के विपरीत प्रकृति में निम्नलिखित में से कौन-से धर्म पाये जाते हैं।

(a) अनाश्रित
(b) सर्वव्याप्त
(c) नित्य
(d) उपरोक्त सभी

67. निम्नलिखित में से कौन-सा गुण गुरु, अवरोधक, उदासीन और अज्ञानमय है ?

(a) रजस
(b) सत्व
(c) तमस
(d) उपरोक्त सभी

68. सांख्य दर्शन के अनुसार प्रकृति से उत्पन्न वस्तुओं में निम्नलिखित में से कौन-सी विशेषतायें मिलती हैं ?

(a) स्थूल
(b) सावयव
(c) व्यक्त
(d) उपरोक्त सभी

69. सांख्य दर्शन में प्रकृति को निम्नलिखित में से कौन-से नाम दिये गये हैं ?

(a) अविद्या
(b) माया
(c) प्रधान
(d) उपरोक्त सभी

70. सांख्य के अनुसार प्रकृति में निम्नलिखित में से कौन-से गुण पाये जाते हैं ?

(a) तमस
(b) रजस
(c) सत्व
(d) उपरोक्त सभी

71. जगत के आदि कारण के रूप में प्रकृति के निम्नलिखित में से कौन-से नाम हैं ?

(a) शक्ति
(b) जड़
(c) प्रधान
(d) उपरोक्त सभी

72. निम्नलिखित में से किस गुण का रंग रक्त लाल माना गया है ?

(a) तमस
(b) रजस
(c) सत्व
(d) उपरोक्त सभी

73. गुणों के कारण संसार में निम्नलिखित में से कौन-से प्रभाव दिखलाई पड़ते हैं ?

(a) उदासीनता
(b) मोह
(c) सुख-दुःख
(d) उपरोक्त सभी

74. संसार की वस्तुओं के कारण प्रकृति में निम्नलिखित में से कौन-सी विशेषतायें मिलती हैं?

(a) सूक्ष्म
(b) निरवयव
(c) अव्यक्त
(d) उपरोक्त सभी

75. सांख्य दर्शन के अनुसार दुःखों के निम्नलिखित प्रकारों में कौन-से माने गए हैं ?

(a) आधिदैविक
(b) आधिभौतिक 
(c) आध्यात्मिक
(d) उपरोक्त सभी

76. सांख्य दर्शन के अनुसार कार्य कारण में निम्नलिखित में से क्या सम्बन्ध है ?

(a) असत्कार्यवाद
(b) सत्कार्यवाद
(c) उक्त दोनों
(d) इनमें से कोई नहीं

77. निम्नलिखित में से किसका सिद्धान्त ब्रह्म परिणामवाद कहलाता है ?

(a) अद्वैत का
(b) विशिष्टाद्वैत का
(c) सांख्य दर्शन का
(d) द्वैताद्वैत का

78. सांख्य कारिका नामक पुस्तक का लेखक निम्नलिखित में से कौन था ?

(a) नागार्जुन
(b) कपिल
(c) ईश्वरकृष्ण
(d) शंकराचार्य

79. सांख्य दर्शन में सत्कार्यवाद को सिद्ध करने के लिए निम्नलिखित में से कौन-सी युक्तियाँ दी गई हैं ?

(a) कारणभावात
(b) उपादान ग्रहणात
(c) असकरणात
(d) उपरोक्त सभी

80. सांख्य दर्शन के अनुसार आत्मानात्मा में भेद न होने का प्रमुख कारण निम्नलिखित में से क्या हैं ?

(a) अविधा
(b) भवचक्र
(c) बन्धन
(d) इन्द्रिय प्रत्यक्ष

81. कमेनियस की विचारधारा के अनुसार, बालक को ज्ञान दिया जाना चाहिए-

(a) ज्ञानेन्द्रियों द्वारा
(b) पुस्तकों द्वारा .
(c) अनुभव द्वारा
(d) उक्त में से कोई नहीं

82. कमेनियस के अनुसार ज्ञान निम्न प्रकार से प्राप्त किया जाता है-

(a) ज्ञान इन्द्रियों द्वारा
(b) तर्क द्वारा
(c) दैवी प्रकाशन द्वारा
(d) उक्त सभी

83. कमेनियस की आदर्शवादी विचारधारा निम्न धारणा पर निर्भर है-

(a) सत्य, गुण तथा ईश्वर में विश्वास
(b) प्रकृति में विश्वास
(c) ब्रह्माण्ड में विश्वास
(d) स्व में विश्वास

84.“सत्य, गुण तथा ईश्वर में विश्वास, प्रत्येक प्राणी में विद्यमान होते हैं।" यह कथन है-

(a) रूसो का
(b) अरस्तू का
(c) प्लेटो का
(d) कमेनियस का

85. कमेनियस ने हेरबोर्न विश्वविद्यालय से पूरी की थी-

(a) शिक्षा
(b) कार्य
(c) धार्मिकता
(d) उक्त में से कोई नहीं

86. “शिक्षा का प्रयोजन महान लक्ष्य को प्राप्त करने में सहायता देना है।" शिक्षा का यह उद्देश्य किसने परिभाषित किया है-

(a) प्लेटो ने
(b) रूसो ने
(c) कमेनियस ने.
(d) पियाजे ने

87. “शिक्षा को सामाजिक एवं वैयक्तिक शक्तियों को पुनर्जीवित करने की प्रक्रिया" कहा है। यह परिभाषा शिक्षा के लिये किसने दी है-

(a) कमेनियस ने
(b) रटके ने
(c) पियाजे ने
(d) गुड ने

88. 'मन को विचार के लिये विषय-वस्तु ज्ञानेन्द्रियों से मिलती है।' यह संकेत मिलता है-

(a) शिक्षा दर्शन में
(b) कमेनियस के मनोविज्ञान में
(c) दर्शनशास्त्र में
(d) उक्त में से कोई नहीं

89. शक्ति मनोविज्ञान के अनुसार व्यक्ति के मन के कई विभाग होते हैं, जिनमें से निम्न प्रमुख है-

(a) स्मरण, कल्पना
(b) अवधान, तर्क
(c) विचार
(d) उक्त सभी

90. "संसार में कहीं एक ऐसा शिक्षण- शास्त्र का विद्यालय खोला जाये, जिसमें सब देशों और जातियों के वैज्ञानिक शोध करें।" यह कथन है-

(a) प्लेटो का
(b) कमेनियस का
(c) रूसो का
(d) अरस्तू का

उत्तरमाला

1. (c) 2. (a) 3. (b) 4. (c) 5. (b) 6. (a) 7. (a) 8. (c) 9. (d) 10. (a) 11. (c) 12. (a) 13. (b) 14. (a) 15. (c) 16. (d) 17. (d) 18. (a) 19. (c) 20. (b) 21. (d) 22. (d) 23. (a) 24. (c) 25. (b) 26. (a) 27. (a) 28. (d) 29. (c) 30. (a) 31. (b) 32. (a) 33. (c) 34. (a) 35. (c) 36. (b) 37. (d) 38. (a) 39. (b) 40. (d) 41. (d) 42. (a) 43. (a) 44. (c) 45. (c) 46. (d) 47. (a) 48. (d) 49. (b) 50. (b) 51. (a) 52. (d) 53. (b) 54. (d) 55. (c) 56. (d) 57. (c) 58. (a) 59. (a) 60. (c) 61. (a) 62. (d) 63. (a) 64. (b) 65. (a) 66. (d) 66. (d) 67. (c) 68. (d) 69. (d) 70. (d) 71. (d) 72. (b) 73. (d) 74. (d) 75. (d) 76. (b) 77. (b) 78. (c) 79. (d) 80. (a) 81. (a) 82. (d) 83. (a) 84. (d) 85. (a) 86. (c) 87. (a) 88. (b) 89. (d) 90. (b)

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