प्रश्न- जे. कृष्णमूर्ति के जीवन दर्शन पर टिप्पणी लिखिए।

उत्तर -

जे. कृष्णमूर्ति का जन्म 11 मई, 1895 ई. में आन्ध्र प्रदेश के एक छोटे से कस्बे मदनापल्ली में एक धर्मपरायण हिन्दू ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनका पूरा नाम जिड्डू या जिद्दू कृष्णमूर्ति है।

विभिन्न धर्म ग्रन्थों में वर्णित इस मान्यता के अनुसार कि मानवता के उद्वार के लिए समय-समय पर परम चेतना मनुष्य में अवतरित होती है। थियोसोफिकल सोसायटी के सदस्य पहले ही किसी विश्वगुरु के आगमन की भविष्यवाणी कर चुके थे। श्रीमती एनीबेसेन्ट और थियोसोफिकल सोसायटी के प्रमुखों को- जे. कृष्णमूर्ति के वे विशिष्ट लक्षण दिखे जो एक विश्वगुरु में होते हैं। श्रीमती बेसेन्ट ने जे. कृष्णमूर्ति को गोद लेकर उनकी पूर्णतया धर्म व आध्यात्म से ओत-प्रोत परिवेश में अनकी परवरिश की। जे. कृष्णमूर्ति की सम्पूर्ण शिक्षा इंग्लैण्ड में हुई।

जे. कृष्णमूर्ति ने किसी जाति, राष्ट्रीयता अथवा धर्म में अपनी निष्ठा को केन्द्रित नहीं किया। सन् 1922 ई. में श्री जे. कृष्णमूर्ति को गहरी आध्यात्मिक अनुभूति हुई और उन्हें उस करुणा का ऐहसास हुआ जिसके बारे में उन्होंने ने स्वयं कहा "वो करुणा सारे दुख-कष्टों को हर लेती है" उन्होंने सत्य के मित्र और प्रेमी की भूमिका निभाई लेकिन स्वयं को कभी भी गुरु के रूप में नहीं समझा। उन्होंने जो भी कहा वह :- उनकी अन्तर्दृष्टि का सम्प्रेषण था। उन्होंने दर्शन शास्त्र की किसी नई पद्धति, प्रणाली या शाखा की व्याख्या नहीं की बल्कि मनुष्य की दैनिक जीवन से सम्बन्धित भ्रष्ट एवं हिंसापूर्ण समाज की चुनौतियों, मनुष्य की सुरक्षा और सुख की खोज, भय, दुःख, क्रोध जैसे विषयों पर अपने विचार वक्त किये। उन्होंने अत्यन्त क्षमता के साथ मानव मन की गुत्थियों को सुलझाकर लोगों के समक्ष रखा। दैनिक जीवन में ध्यान के यथार्थ स्वरूप धार्मिकता की महत्ता के बारे में बताया। उन्होंने विश्व के प्रत्येक मानव जीवन में उस आमूल-चूल परिवर्तन की बात कही जिससे मानवता की वास्तविक प्रगति की ओर उन्मुख हुआ जा सके। श्री कृष्णमूर्ति ने हमेशा इस बात पर जोर दिया कि मनुष्य की वैयक्तिक और सामाजिक चेतना दो भिन्न चीजें नहीं है 'पिण्ड में ही ब्रह्माण्ड है' इस मर्म को समझाया। उन्होंने बताया कि वास्तव में हमारे भीतर ही पूरी मानव जाति पूरा विश्व प्रतिबिम्वित है। प्रकृति और परिवेश में मनुष्य के गहरे रिश्ते और प्रकृति और परिवेश से अखण्डता की बात की है। श्री कृष्णमूर्ति की दृष्टि मानव निर्मित सारे बंटवारे, दीवारों, विश्वासों, दृष्टिकोणों से परे जाकर सनातन विचार के तल पर क्षण मात्र में जीने का बोध देती है।

जे. कृष्णमूर्ति ने बुद्ध तत्व प्राप्त करने के उपरान्त 65 वर्षों तक बिना रुके बिना थके सारी दुनिया का भ्रमण करते हुए अपनी अन्तर्दृष्टि से युक्त सार्वजनिक वार्ताओं, विवेचनाओं, संवादो, लेखों और व्याख्यानों के माध्यम से सत्य के विभिन्न पहलुओं से लोगों को परिचित कराया। उन्होंने बताया कि किसी भी गुरु संगठित धर्म, राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक उपाय से मनुष्य में भलाई, प्रेम और करुणा नहीं पैदा की जा सकती। मनुष्य को स्वबोध के माध्यम से स्वयं से परिचय करते हुए स्वयं को भय, पूर्व संस्कारों, प्रमाण्य और रूढ़िबद्धता से मुक्त करना होगा। वही मनुष्य में व्यवस्था और आमूल-चूल परिवर्तनों का आधार हो सकता है।

जे. कृष्णमूर्ति का मानना था कि यहाँ किसी विश्वास की कोई मांग या अपेक्षा नहीं हैं, यहाँ अनुयायी नहीं हैं, पंथ सम्प्रदाय नहीं हैं व किसी भी दिशा में उन्मुख करने के लिए किसी तरह का प्रलोभन या प्रेरित करना नहीं है और इसलिए हम एक ही तल पर, एक ही आधार पर और एक ही स्तर पर मिल पाते हैं. क्योंकि तभी हम सब एक साथ मिलकर मानव जीवन के अद्भुत घटनाक्रम का अवलोकन कर सकते हैं।

जे. कृष्णमूर्ति ने भारत, इंग्लैण्ड, अमेरिका, कनाडा, स्पेन इत्यादि देशों में अपने विचारों, दर्शन एवं शिक्षा के संरक्षण एवं संवर्धन हेतु फाउण्डेशन्स की स्थापना की। साथ ही विद्यालय भी स्थापित किए जिनक बारे में उनका दृष्टिकोण था कि शिक्षा में केवल शास्त्रीय बौद्धिक कौशल ही नहीं वरन् मन-मस्तिष्क को समझाने पर भी जोर दिया जाना चाहिए। जीवन-यापन और तकनीकी कुशलता के अतिरिक्त जीने की कला प कुशलता भी सिखाई जानी चाहिए।

17 फरवरी, 1968 को जे. कृष्णमूर्ति का देहावसान होने से पूर्व उन्होंने अपने सम्पूर्ण जीवनकाल में उनके मौलिक दर्शन ने पारम्परिक गैर-परम्परावादी विचारकों, दार्शनिकों श्रीशासन संस्था प्रमुखों, भौतिक, मनोवैज्ञानिकों और धर्म सत्य व यथार्थपरक जीवन में प्रवृत्त सुधिजनों को आकर्षित किया और उनकी 'स्पष्ट दृष्टि से सभी आलोकित हुए।

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