प्रश्न- दर्शन तथा शिक्षण पद्धति के सम्बन्ध की विवेचना कीजिए।

उत्तर -

दर्शन तथा शिक्षण पद्धति में घनिष्ठ सम्बन्ध होता है तथा समय-समय पर बदलती हुई दार्शनिक विचारधाराओं के अनुसार शिक्षण पद्धतियों में भी परिवर्तन होता रहता है। कोई भी शिक्षण पद्धति जिससे किसी उद्देश्य को प्राप्त करने के लिये प्रयोग किया जाता है वह दर्शन से अवश्य प्रभावित होती है। इस प्रकार शिक्षण पद्धति तक ऐसी व्यावहारिक प्रक्रिया है जिसके द्वारा जीवन के लक्ष्य व शिक्षा के उद्देश्यों को प्रभावित किया जा सकता है। शिक्षक को अपने कार्य में प्रवीणता प्राप्त करने के लिए उसे भिन्न-भिन्न प्रकार की दार्शनिक विचारधाराओं का अध्ययन करना चाहिये। इस अध्ययन के फलस्वरूप वह बालक तथा पाठ्यक्रम के बीच इस प्रकार का सामंजस्य उत्पन्न करता है जिससे इस प्रकार की पद्धति उत्पन्न हो जो जीवन तथा शिक्षा के उद्देश्यों को प्राप्त करने में सफल हो सके। शिक्षण पद्धति के अध्ययन में यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठता है कि पाठ्यक्रम अधिक महत्त्वपूर्ण है या बालक? यदि बालक को अधिक महत्त्वपूर्ण माना जाता है तो क्या बालक को पूर्ण स्वतन्त्रता मिलनी चाहिये या उसकी क्रियाओं व रुचियों पर नियन्त्रण रखना चाहिये? इसी प्रकार यह प्रश्न भी उत्पन्न होता है कि पाठ्यक्रम के निर्माण में क्या बालकों का सहयोग प्राप्त करना चाहिये या पाठ्यक्रम बलपूर्वक उसके मस्तिष्क में डालना चाहिये। इन सभी प्रश्नों के उत्तरों के सम्बन्ध में विभिन्न दार्शनिक मत है तथा इसी कारण अलग-अलग शिक्षण पद्धतियाँ उत्पन्न होती हैं।

प्रकृतिवादी विचारधारा में बालक को अधिक महत्त्व प्रदान किया जाता है अर्थात् बालक की रुचि, क्षमता, स्वभाव व आवश्यकताओं को ध्यान में रखा जाता है। इस प्रकार की शिक्षण पद्धतियों को अपनाया जाता है कि जिनसे बालक का स्वाभाविक विकास हो। इस प्रकार के दर्शन के अन्तर्गत प्रकृतिवादियों ने यूरिस्टिक पद्धति, डाल्टन पद्धति, मान्टेसरी पद्धति, खेलं द्वारा शिक्षण की पद्धति, प्रत्यक्ष पद्धति, निरीक्षण पद्धति आदि अनेक शिक्षण पद्धतियों को प्रतिपादित किया गया है। प्रयोजनवादियों ने योजनाविधि से बालक के विकास पर बल दिया है तथा आदर्शवादियों ने प्रश्नोत्तर विधि, वाद-विवाद तथा व्याख्यान विधि आदि पर बल दिया है। इन सभी विचारधाराओं ने भिन्न-भिन्न शिक्षण पद्धतियों को प्रतिपादित किया है।

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