प्रश्न- शिक्षा में लोकतंत्रीय धारणा से आप क्या समझते हैं?

उत्तर -

लोकतन्त्र एवं शिक्षा में सम्बन्ध

लोकतन्त्र (Democracy) तथा शिक्षा में गहरा सम्बन्ध है। लोकतन्त्र का आधार ही शिक्षा को माना जा सकता है। वास्तव में लोकतन्त्र शिक्षित नागरिकों के बल पर चलता है और योग्य नागरिकों का निर्माण शिक्षा द्वारा किया जाता है। शिक्षा की नींव पर ही जनतन्त्रात्मक राज्य का निर्माण एवं कार्य निर्भर है। जहाँ तानाशाही (Dictatorship) होती है वहाँ जन हित को अनदेखा किया जाता तथा जनता की शिक्षा व्यवस्थित नहीं होती। कल वहाँ अज्ञानता, अशिक्षा और अन्धविश्वास का बोलबाला रहता है। इससे तानाशाह को अपने लाभपूर्ति में सरलता रहती है। तानाशाही राज्य में स्वतन्त्र चिन्तन और वाणी स्वातन्त्र्य (Freedom of Thinking and Speech) को स्थान नहीं मिलता। इसलिए वह राज्य योग्य व्यक्तियों से वंचित रहता है।

वैसे तो सभी राज्य तन्त्रों में नागरिक उनकी पूंजी होती है। नागरिकों के भरोसे पर ही। राज्य सत्ता चलती है। परन्तु तानाशाही में नागरिकों का शोषण (Exploitation) होता है तो जनतन्त्र में उसका पोषण (Nurture) होता है। यदि लोकतन्त्र में जनहित को आधार मानकर राज्य की व्यवस्था न की जाये तो जनता का पोषण नहीं हो सकता और योग्य नागरिकों का निर्माण नहीं होगा। लोकतन्त्र में योग्य नागरिक ही उसकी सफलता का आधारभूत होते हैं। उन्हीं के बल, बुद्धि, चरित्र आदि पर जनतन्त्रात्मक सरकार चलती है। यदि जनता अयोग्य है तो सरकार के लोग भी अयोग्य ही होंगे, क्योंकि वे तो जनता में से ही चुने जायेंगे। इसलिए जनता को योग्य बनाने के लिए तथा नये नये योग्य प्रतिनिधि चुनने के लिए शिक्षा की व्यवस्था पर विचार करना होता है। इस प्रकार शिक्षित जनता अपने में से योग्य जनतन्त्रात्मक सरकार का निर्माण कर सकती है। इसलिए जनतन्त्रात्मक शासन व्यवस्था का प्रमुख अंग शिक्षा होती है।

शिक्षा द्वारा जनतन्त्रात्मक व्यवहार एवं आदर्श की पूर्ति

जनतन्त्र और शिक्षा का पारस्परिक सम्बन्ध इस बात में भी देखने को मिलता है कि शिक्षा की सहायता से जनतन्त्र को व्यावहारिक बनाया जाता है और जनतन्त्रात्मक आदर्शों की पूर्ति की जाती है। शिक्षा द्वारा नागरिकों को उनके कर्त्तव्यों और अधिकारों का ज्ञान कराया जाता है। नागरिकों को जनतन्त्रोपयोगी कर्त्तव्य पालन का अवसर देकर उन्हंन इस योग्य बनाया जाता है कि वे अपने अधिकारों का सही उपभोग करना सीखें। शिक्षा द्वारा नागरिकों में विविध प्रकार के कौशल (Skills), योग्यताएँ (Abilities) और आदर्श (Ideal) के पालन की क्षमता उत्पन्न की जाती है। नागरिक को प्रत्येक दृष्टिकोण से उपयोगी बनाया जाता है। शिक्षा की सहायता से हम चरित्रवान व नैतिक इन्जीनियर, चिकित्सक, कृषक, वकील, शिक्षक, अर्थ शास्त्री, कलाकार, राजनीतिज्ञ, वैज्ञानिक तथा विविध क्षेत्रों के लिए उपयोगी व्यक्ति तैयार करते हैं। इस प्रकार हमारा जनतन्त्र कुशल, सामाजिक और योग्य नागरिकों को पाकर सफलता प्राप्त करता है। व्यक्ति समाज का अभिन्न अंग है। अतः शिक्षा द्वारा व्यक्ति को समाजोपयोगी बनाने का प्रयास किया जाता है। वह वैयक्तिक और सामाजिक कर्त्तव्यों का पालन इस प्रकार करे कि उससे जनता को अधिकाधिक लाभ हो। उसका कर्त्तव्य और अधिकार के उपभोग की क्रियाएँ दूसरे के विकास में बाधक न होकर सहायक हों, ऐसी क्षमता शिक्षा द्वारा लाने का प्रयास किया जाता है। व्यक्ति में सहकारिता, सहयोग, उदारता, बन्धुत्व, सहानुभूति, दया की भावना उत्पन्न करने के लिए शिक्षा को प्रमुख साधन बनाया जाता है। व्यक्ति शिक्षा द्वारा जहाँ आत्म निर्भर बनता है, वहाँ वह समाज और राष्ट्र की समृद्धि में योग देने वाला सिद्ध हो, यह बात शिक्षा द्वारा ही लायी जा सकती है। इसलिए शिक्षा जनतन्त्रात्मक व्यवस्था में आदर्शों की स्थापना के साथ-साथ नागरिकों को व्यावहारिक कौशल (Practical Skills) भी देती है।

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