प्रश्न- विकास के उपागम बताइए?

उत्तर -

विकास के उपागम

विकास परिवर्तन का वह रूप है जो किसी विशेष दिशा की ओर अग्रसर होता है। विकास के लिए तीन तत्वों का होना अनिवार्य माना जाता है -

(1) परिवर्तन की प्रक्रिया
(2) परिवर्तन की विशिष्ट दिशा
(3) मानवीय इच्छा

विकास के अनेक उपागम होते हैं -

(1) विकास का आदर्शवादी उपागम

विकास के आदर्शवादी उपागम के अन्तर्गत प्रत्येक समाज किसी आदर्श को प्राप्त करना चाहता है तभी उसे गति मिलती है। इस सिद्धान्त के अनुसार, उच्च आदर्शों के बिना समाज में विकास सम्भव नहीं होता। किसी समाज का विकास तभी होता है जब उस समाज में उच्च आदर्शों को मान्यता आदर तथा सम्मान प्राप्त होगा तथा समाज में उन आदर्शों को अपनाने के पश्चात् सामाजिक परिवर्तन होता है। समाजशास्त्र के आदर्शवादी सिद्धान्त का प्रमुख आधार प्लेटो तथा हीगल और भारत के श्री अरविन्द की अवधारणायें हैं। सोरोकिन तथा टॉयनबी ने भी आदर्शवादी उपागम का समर्थन किया।

(2) विकास का ऐतिहासिक उपागम

ऑगबर्न के अनुसार - "विकास एक निश्चित दिशा में होने वाला परिवर्तन है।"

इस परिवर्तन के विभिन्न उपागमों में विभिन्न क्रमिक परिवर्तनों को ऐतिहासिक उपागम माना। सामाजिक विकास के ऐतिहासिक उपागम की इस अवधारणा को डार्विन के विकासवादी सिद्धान्त के नाम से जाना जाता है। स्पेन्सर ने प्राणीशास्त्रीय विकास का ऐतिहासिक वर्णन भी किया है उनके अनुसार, प्रारम्भ में मानव समाज सरल था तथा सावयवी एकता पर आधारित था। स्पेन्सर के अनुसार, विकास के कारण समाज के विभिन्न अंग श्रम विभाजन और विशेषीकरण पर आधारित हो गए परन्तु वे एक-दूसरे से स्वतन्त्र नहीं हुए।

विकास की अवस्थाओं को परम्परागत समाज, संक्रमण समाज तथा आधुनिक समाज के नाम से जाना जाता है। रास्टोव के अनुसार सामाजिक ऐतिहासिक उपागम को पाँच भागों में बाँटा जा सकता है -

(1) परम्परागत या स्थिर आर्थिक व्यवस्था का स्तर।
(2) प्रारम्भ से अपरिवर्तन अर्थव्यवस्था का स्तर
(3) अर्थव्यवस्था या सामाजिक विकास का प्रारम्भिक स्तर।
(4) औद्योगिक परिवर्तन की अवस्था।

(3) विकास का मार्क्सवादी उपागम

किम्बल यंग के अनुसार - "क्रान्ति को हम किसी राष्ट्र अथवा राज्य में होने वाले व्यक्ति अथवा सत्ता के आकस्मिक परिवर्तन के रूप में परिभाषित कर सकते है।"

विकास के मार्क्सवादी उपागम में सामाजिक विकास को क्रान्ति का आकस्मिक परिवर्तन कहकर प्रतिपादित किया गया है। क्रान्ति से अभिप्राय आकस्मिक परिवर्तन से है तथा इसके लिए हिंसा आवश्यक है। मार्क्स का ऐतिहासिक भौतिकवाद का सिद्धान्त दर्शनशास्त्र में आर्थिक नियतिवाद इतिहास में द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद का सिद्धान्त कहलाता है। मार्क्स ने मानवीय इतिहास को पाँच भागों में बाँटा -

(1) आदिम समाज की अवस्था।
(2) कृषि समाज की अवस्था या दास अवस्था।
(3) सामन्तवादी समाज की अवस्था।
(4) पूँजीवादी समाज की अवस्था।
(5) श्रमिक वर्ग के अधिनायकत्व की अवस्था।

मार्क्स ने विकास की अन्तिम अवस्था को साम्यवादी अवस्था अथवा वर्गविहीन समाज की अवस्था माना तथा इसे आदर्श समाज कहा।

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