प्रश्न- बिहारी के विषय-वैविध्य को स्पष्ट कीजिए।

अथवा
बिहारी काव्य में चित्रित नीति तत्व का संक्षिप्त मूल्यांकन कीजिए।

उत्तर -

रुचि की भिन्नता के आधार पर शृंगार भले ही सर्वप्रिय हो, फिर भी अन्य रसों की महत्ता कम नहीं है। विशेषकर लोक की रुचि शांत रस की ओर भी रहती है। बिहारी ने श्रृंगार के साथ भक्ति, नीति और लोक व्यवहार सम्बन्धी जिन दोहों की रचना की है, वे भी जनमानस को लुभाने में पर्याप्त सक्षम रहे हैं और उनकी सतसई की लोकप्रियता के आधार भी बने हैं।

जहाँ तक भक्ति का सम्बन्ध है, भले ही वे शृंगारी कवि हैं, परन्तु उन्होंने नाम महिमा विनय की भावना, आत्मग्लानि, उपालम्भ, ईश्वर रूप चिन्तन, आत्मसमर्पण विकार त्याग, विषय, परित्याग आदि के साथ प्रभु में श्रेष्ठ आस्था की भी व्यंजना करते हुये भक्ति भाव की श्रेष्ठ व्यंजन की है। यहाँ एक दोहा प्रस्तुत है। दीनता और अनन्य विश्वास की महत्ता देखिये -

हरि कीजत विनती यहै तुमसौ बार हजार।
जिहिं तिहिं भांति डरयौ पर्यो रह्यौ दरबार।

यह सही दीनता, परन्तु भक्त का विश्वास भी तो कम नहीं है -

कोऊ कोटिक संग्रहौ, कोऊ लाख हजार।
मो सम्पत्ति जदुपति सदा, विपति विदारन हार॥

नीति और लोक व्यवहार ज्ञान सम्बन्धी दोहों की संख्या भी बिहारी से कम नहीं है जिनसे बिहारी ने पर्याप्त लोकप्रियता प्राप्त की है। बिहारी इन दोहों में सामान्य जीवन से सम्बन्धित खण्ड चित्रों का ऐसा बंधान बाँध पाये हैं, जिसकी उपस्थिति ने उक्ति के वातावरण को एकदम सरस तथा सजीव बना दिया है -

बसै बुराई जासु तन, ताही को सनमानु।
भलौ भलौ कहि छोड़िये, खौटे ग्रह जपु दानु॥

प्रधानता है। नख-शिख वर्णन, खंडिता की उक्तियों, दाम्पत्य एवं माधुर्य भावना प्रधान प्रेम प्रसंगों में शृंगार रस की धारा बहती है नजर आती है। यह दीप्तिपूर्ण उदाहरण देखिए -

"अपने अंग के जानिकैः जोवन नृपति प्रवीन।
स्तन मन नैन नितम्ब को, बड़ौ इजाफा कीन॥

अर्थात् यौवन रूपी राजा ने अपने सहायक समझकर युवती के स्तन, मन, नेत्र और नितम्बों में वृद्धि कर दी है।

अन्य नायिका के यहाँ से रस भोगी नायक की गृह वापसी पर खंडिता (पत्नी) नायिका की ईर्ष्यायुक्त वाणी में अपने शेष को प्रकट करती है -

"पलनु पीक अंजन अधर धरे महावर भाल।
आजु मिले सु भली करी, भले बने हो लाल।'

वह कहती है पलकों पर की पीक, ओठों पर अंजन, भाल पर महावर बता रहे हैं कि रात तुमने कहीं और बिताई है, किसी अन्य का चुम्बन लिया है, उसके पैरों पर अपना सिर रखा है, चेहरे पर यह चिन्ह यही कहानी कह रहे हैं।

वियोगिनी नायिका की चेष्टाएँ प्रियतम का पत्र पाने पर दर्शनीय हो जाती हैं। बिहारी ने ऐसे चित्र स्वाभाविक प्रभावोत्पादक एवं मनोवैज्ञानिक शैली में खीचें हैं। प्रेषित पति का नायिका का यह चित्र देखिए -

"कर ले चूमि चढ़ाई सिर, उर लगाई भुज भेंटि।
लहिपाती प्रिय की लखति, बांचति, धरति समेति॥ '

पत्र क्या आया मानो प्रियतम ही आ गये उसे चूमना, सिर चढ़ाना, ह्रदय से लगाना, बाहुपाश से बाँधना, पढ़ना, सम्हालना आदि क्रियाएं आतुर वियोगिनी नायिका के मनोभावों का सहज और सरस चित्रण करती हैं।

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